只許浪漫，不許風流(38)_邱美煊

三十八

　　雖然這件事時隔久遠，而且對我來說也不算光榮，但我還是願意在這邊和大家共用，為一些真正需要的同學提供一個寫申請的範本。那次吳菲看了我的申請，大笑不止，看起來尤其沒有愛心。我責備她把快樂建立在我的痛苦之上，她說，"我沒有那個意思，你寫得太好了！很有真情實感，讓我想起了《唐伯虎點秋香》裡面小華安在華府控訴唐伯虎的慘狀，我深深地為這麼牛的申請書感到震撼。"--這麼震撼的申請書並沒有得到許構的同情，我想，這是因為態度不端正，過於戲謔了。

　　其實，所謂的照顧貧窮的同學也不是真的就這麼公正。一些真正需要照顧的沒有照顧成，而一些父親是廠長的同學卻心安理得地拿錢。或者說，這還需要有一些有效的監督。這個說下去就沉重了，沉重本身和我寫的故事沒有關係，做人還是頑皮一點好，不要想太多沉重的東西。

　　讓人費解的是，輔導員對那些公然頂嘴甚至和他吵架的人都很好，而對像我一樣罵不還口的人反而比較壞。本來不明白為什麼，但是現在明白了--

　　良民是便於管理的一群人，他們對於生活並沒有別的想法，只是想著順從地過日子；而那些會吵的人是因為對現狀不滿，只要擺平了這些人管理起來就方便了，而對他們最好的管理莫過於讓他們為我所用，而讓他們為我所用最好的辦法就是滿足他們的要求。這些為了自己的利益會和輔導員大吵特吵的，一旦被收服，就是一條會咬人的狗。

　　而想明白這些事全是因為前車之鑒的緣故。《戰國策》中有一篇《齊人有馮諼者》，被譽為千古美文。上課的老師說："孟嘗君禮賢下士，馮諼雖稱自己一無是處，但孟嘗君還是沒有怠慢他，最終派上用場。這個故事告訴我們做人不能有輕人之心，小人物往往能做大事。"類似的高深理論老師上課都有說過，不需要像我這樣的兵痞多加解說。

　　大四實習結束之後，我再讀《齊人有馮諼者》，發現其實我們一直忽視了裡面的那個"彈鋏而歌"的馮諼，他的行為比孟嘗君更加值得推敲：

　　馮諼第一次彈劍說："長鋏歸來乎！食無魚。"第二次彈劍說："長鋏歸來乎！出無車。"第三次彈劍說："長鋏歸來乎！無以為家。"後來他的要求竟然一一實現，實在不可思議。

　　所謂讀史使人明智，看完馮諼的做法，對於自己的遭遇終於找到解釋，大有茅塞頓開之感。他三次彈鋏，就把房子、票子、車子全彈來了。再想想吳菲的從天上掉下來的學生幹部差使，感覺自己如果不是做夢，那許構就真的是孟嘗君轉世了。當然，孟嘗君禮賢下士也是有目的的，對於無法為己所用的人，大可不理。

　　像丘八和陳二這樣的人就屬於無法馴服的那種，陳二是詩人，惹毛了他他就會化憤怒為力量，然後化力量為詩句，那些詩句字字珠璣，激情澎湃，叫那些做了對不起陳二的事的人無地自容；而丘八的一雙眼睛有時候像一對大燈泡，有時候又像一對死魚眼睛，叫人看不清虛實，因此那些做壞事的人在丘八面前常常會有被扒光的感覺。他天生一張賤嘴，加上一咕隆轉得飛快的腦子，叫人不得不防。他自己也承認他很奸詐，被人陷害之後這些表現就特別突出，那時候他會寫一些很無厘頭的文章讓那些人哭笑不得，尷尬無比。

　　所以說，我們是中文系的另類，對於無法馴服的另類，最好的辦法就是敬而遠之。

　　當然，還有一種人是不值得注意的，他們不會向社會爭取什麼，也不會像陳二和丘八一樣寫文章洩憤，他們總是抱著一種好死不如賴活的態度，這樣的人即使有什麼不滿，也只會化憤怒為糞便了事，所以輔導員通常置之不理。

　　這也說明了人要被區別對待這個道理。

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