魂行道之湖濱鬼舍(56)_離

五六

　　「不，不是我沒來，是你沒來。」

　　我默然。他說得對，此刻在夢裡，是我走進這個房間，走進薑為的家。

　　「那，在我沒來的時候，你會自由活動嗎？」

　　「這是什麼話？」

　　「我的意思是，」我有點語塞，「我想……我不知道你是不是……」

　　「在你沒夢見我的時候，我仍然存在著？」

　　我松了一口氣，「對，就是這個意思。」

　　「看來好像我已經很適應你的邏輯了。」

　　「的確是。」

　　「這麼說吧，你認為夢是什麼東西？」

　　「夢……是我們的大腦在睡著時製造的幻象。」

　　「從生理的角度的確可以這樣解釋。那麼，從夢本身呢？夢本來是個什麼東西？」

　　這讓我有點犯難，的確，夢本身，它是什麼樣的？可有其形狀和顏色，活動軌跡，規律，特徵？

　　「我不知道，感覺像是模糊一團。」

　　「我們對自己大腦製造出來的東西瞭解很少。」他似乎有些感歎，「所以說，我在你沒做夢時作為一個真實的人的可能性是存在的。」

　　「作為一個真實的人的可能性？」

　　「是的。」

　　我沉默了一會。

　　「我想我大概明白你的意思，儘管有些，嗯，不可思議。」

　　「順其自然吧。」

　　「我夢見你的時候除了那次在圖書館，其餘兩次你似乎都在家裡。」

　　「是啊，按需要來。」

　　我們相視一笑。他又把抽了一半的煙掐滅在煙灰缸裡。看著他的這個動作，我忍不住笑了笑。

　　「呵，」他也笑了，「又是那個問題？」

　　「沒關係。這倒讓人比較容易記住你。提起你時，只要說，那個總是抽一半煙就掐滅的薑為，這樣就行了。」

　　「想知道原因嗎？」

　　「不想。」

　　「為什麼？」

　　「知道原因，印象就不深刻了。」

　　「印象那麼深刻幹什麼呢？」

　　「因為我想記住你。」

　　「我是你夢裡的人啊。幹嗎記住，夢見不就完了？」

　　「但你有一天很可能不再出現在我夢裡。」說完，我突然感到有些不自在，於是端起杯子，喝了一口水。

　　「你希望我永遠在你夢裡不離開？」

　　「但是，那是不可能的對吧？」

　　「在我們沒有認清夢的真實面目時，的確不太可能。」

　　「那就是不可能了。我們怎麼可能認清夢的真實面目呢？何況，夢難道也有所謂的面目存在？」

　　「這要怎麼說呢，夢作為夢，的確是有其形體和規律的，但那與世界大相徑庭，所以也就難以捉摸。」

　　「你也會做夢嗎？」想到我夢見的人也會做夢，這種感覺真是非常奇特。

　　「過去經常做，最近兩年好像沒有做夢的精神了。」

　　「我倒是經常做夢。你都夢見過些什麼呢？」

　　「具體的也說不上來，反正都是些現實基礎上再有點變形的東西。」

　　「你原來並不知道你是我夢裡的人吧？現在知道了，什麼感覺？」

　　「最初覺得不敢相信，因為你在我面前是一個活生生的人，有時出現，有時不在而已。」

　　「我瞭解這種感覺。」

　　「但是我很快就接受了。大概也是因為我一向希望，自己的生活越離奇越好，作為一個被你夢見的人，也不錯。再後來就很坦然了，畢竟我的生活還是正常地進行著。」

　　「而且幸好我沒有把你夢得太怪異。」

　　「不對。我們做夢時都不是創造者。比如我們夢裡的人大都不是自己希望的樣子，經歷的事也不一定是自己想做的。所謂美夢也只占很少的一部分。過去人們總認為夢是自己的大腦創造的，這很可能是一個誤區。所以，即使你把我夢得很怪異，或者夢到我生活得很不好，我也不會怪你，畢竟那不是你的意志。」

　　「如果像你說的那樣，很可能我也是誰夢裡的形象。」

　　「不僅僅是你，很可能每一個人都是這樣。一個人夢見一個人，接著這個人又夢見另一個人。世界上的那麼多人都在互相夢見著，我們睡著的任務就是為了幫助這個世界上許多人完成他們的活動。喜馬拉雅山可能就是很多人的夢。」

　　「也有可能，夢才是操縱這個世界的唯一動力。」

　　「這個想法倒是很大膽的。」

　　「但是，我也曾經夢見過很多不存在的東西啊，比如獨角獸之類的，為什麼這個世界上卻不存在呢？」

　　「很可能是夢見了你的人，他沒有夢見獨角獸，所以在你醒來之後，你的世界裡會沒有獨角獸。」

　　「啊，我明白了。」

　　「每個人的人生不同，實際上是夢的不同。」

　　「也就是說，這個世界上可能有恐龍，有水怪，也可能有神仙、鬼魂，只是他們不在我的世界裡，而是在別人的世界裡。說不定現在就有人正在經歷著這個。」

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