跟誰較勁(77)_孫睿

七十七

　　年紀輕輕，就像一塊幹海綿，正是吸水的時候，很難理解為什麼有人非把自己泡泔水裡，而且還積極地往外擠。

　　何小兵不想眼前被這些事情充斥著，決定停報，給送報員打電話。送報員說，哥，你給征訂部打電話，我在老家呢，歇幾天，玩玩。

　　送報的都知道歇歇玩玩，何小兵也決定出去玩玩。這時嚴寬給何小兵送來信，夏雨果正在西藏。

　　一直以來，嚴寬仍每天上網查閱婚介網發來的徵婚女性的照片，一次他看到一個女生的資料，說自己喜歡旅行、音樂和動漫，後面留了「嘿嘿」兩個字，嚴寬看成「嘿咻」了，心想這個女生的愛好還真別具一格，想看看有這種興趣愛好並敢公之于眾的女生長什麼樣，便點開她的照片，一看，竟然是夏雨果。嚴寬很難相信夏雨果變成現在這個樣，便把她的資料又看了一遍，這才發現是自己看錯了。嚴寬怕夏雨果被別人征走，趕緊替何小兵給她發了一封信，說想和她深度聊聊，並配上一幅假照片。夏雨果恰好線上，回信說想聊什麼就在信裡說。嚴寬說打字無法將內心所想表達清楚，還是希望能請她喝咖啡或吃飯見面聊。夏雨果說她現在西藏，一時半會兒回不去北京。嚴寬判斷不出真假，就說他知道自己的條件不好，夏雨果看不上他，但他希望夏雨果不要以這種方式拒絕他，可以直說。夏雨果說，她不是那個意思，她真的在西藏，併發了一幅剛剛在布達拉宮照的照片。嚴寬趕緊把這一線索告訴了何小兵。

　　何小兵知道，夏雨果很早就想去西藏了，他不知道她為什麼想去那裡，但是他知道去西藏並不需要理由，因為那裡是西藏，不僅是夏雨果，那裡也是很多人夢想中要去的地方，包括何小兵。於是，為了夏雨果和看到夢想背後到底是什麼，何小兵奔赴拉薩。

　　當火車過了青海，城市的跡象不復存在，取而代之的是藍天白雲，雪山河流，遼闊的草原，如珍珠般散落的犛牛、羊群，騎著摩托車的牧民，何小兵覺得自己對眼前的景象有一種天然的親近，雖然沒有參加其中，但是他感受到生活的味道。這跟在城市的感受不同，在北京，他經常路過那些門口有噴泉、鮮花，路面潔淨、總是被工人們噴灑得半濕不幹的寫字樓、公寓，它們有富麗堂皇的門廳，門口站著穿著制服、帶著白手套、拿著對講機的門童，樓下停著全身光亮的車，進出是拎著公事包的文雅人，何小兵更願意以客人的身份參觀這樣的場景，而不是以主人的身份每天在這種場合出入，但是當看到唐古喇山，看到藏北草原，看到吃草的牛羊，看到挖蟲草的藏人，看到隨著火車飛奔的藏族小孩，看到人與自然的和諧相處，何小兵感受到生活的另一種趣味和意義。

　　進入拉薩，何小兵走在布達拉宮前，有些茫然。周圍都是穿著異族服裝的人，他們說著何小兵聽不懂的話、戴著何小兵不會戴的頭飾，甚至膚色都跟何小兵不一樣，搖晃著轉經筒，嘴裡念念有詞，繞著布達拉宮走著，還有一些磕長頭的藏人，三步一磕，五體投地，腦門兒上已經磕出趼子，何小兵覺得身處此地，有些彆扭。當他繞著布達拉宮走了一圈後，和周圍人的隔閡沒有了，感受到他們的勃勃生機，並能融入其中，砍著價從藏民手裡買東西，還買了當地的吃的，邊走邊吃。何小兵想著，也許生活也是這樣，當一種新生活來臨的時候，一開始可能會不適應，束手無策，但只要不逃離出去，生活其中，就會將一切彆扭轉化成自然，變得美妙。

　　路旁茶館的樹蔭下，坐著一對轉完經的老頭兒和老太太，轉經筒放在一旁，小方桌上擺著一壺甜茶，兩人喝著。老頭兒要了一碗藏面，麵條上來，老頭兒不吃，老太太一個人吃，老頭兒給自己續上茶，喝一口，看著遠處的布達拉宮。

　　店裡的DVD機放著一個卷髮深眼窩的藏族歌手的MV，他時而穿著藏袍，騎著駿馬，時面穿著牛仔褲皮夾克，騎著摩托車，女主角剛要麼清純可人，要麼濃妝豔抹，男歌手利用牲畜和現代化交通工具事著女主角穿越草原、高山、湖泊、寺廟，做出各種跟上個世紀90年代歌星們慣用的動作，但是做得很真誠，不討厭，甚至讓人羡慕他們做這些動作時心裡能什麼都不想。

　　茶館老闆是一對二十多歲出頭的小夫妻，也是藏族，在後面的廚房忙活兒，他們一歲多的孩子在店裡叼著灌得滿滿的奶瓶，一會地上爬，一會兒躺在桌子底下，從桌底下鑽出來的時候，奶瓶已經空了。後院是他們住的地方，家裡也有老人，老人出去轉經了，他們經營這個小店維持全家人的生活。忙完店裡的事兒，小丈夫去門口的檯球桌打檯球，小媳婦把電視播到湖南衛視抱著孩子看偶像劇。從這對小夫妻身上，何小兵看到了一種天然的生活。

　　父母撫養孩子，孩子贍養父母，這也是動物的本性。人恰恰因為比動物高級，有了思考，有了對父母為什麼要生養自己的譴責，有了愛恨情仇，導致人有時候會做出比動物更低級的事兒。拋棄老人。還有些自以為高人一等的人，把精力浪費在對父母生下自己耿耿於懷和疑為什麼要養育下一代上，而不去想如何贍養好老人和培養好孩子。

　　何小兵離開茶館，拐進一條小巷，聽到一個小院裡傳來飄揚的吉他聲，恰如其分地跟眼前的景象配合起來。何小兵喜歡上這一場面，心裡很舒適。並不是這晨特色的建築、奇異的服裝、生僻的語言讓他產生興趣，這些固然有趣，特別是第一次體驗的時候，很容易讓人興奮，但接觸多了，便沒有誘惑力了。真正吸引人的，是天高雲闊、青山流水，沒有鋼筋水泥的桎梏，沒有紅綠燈的來去匆匆，沒有寫字樓工作餐打車票公司年會的羈絆，跟大自然全身心的接觸後，便不會想亂七八糟的事兒，內心自然會變得寧靜。

　　在這裡，何小兵唯一惦記的事兒就是，如何找到夏雨果。如果時間能倒流，他不會讓夏雨果離開自己，想到這裡，何小兵又去了大昭寺，以藏民和信徒構成的人群正順時針繞著大昭寺走著，何小兵不信佛，逆時針繞著大昭寺轉，他希望通過這樣走，能讓時間回到從前，夏雨果還在他身邊。

　　何小兵在人群中穿梭，迎面走來一張張轉寺的人虔誠的臉，看得出，他們的內心一定不是空虛的，而是有信仰的，臉上都帶著一股堅毅。

　　以前何小兵對一切都持懷疑態度，覺得只有經過自己思考並認同的事情才值得去相信，這樣做必然會每時每刻都對外界保持警惕，無法讓自己放鬆，得不到快樂。而現在，何小兵覺得，相信一些東西，或者有點兒信仰，是幸福的，比如這些藏民和信徒，雖然生活艱苦，但是從他們身上看不到愁苦，從信仰中獲得的快樂，蓋過了生活中的苦。

　　一個年輕的喇嘛正在磕長頭，人群給他避讓開空間，以便他的動作能充分舒展開。何小兵停住，看著這個年輕的僧人，系著皮圍裙，手上套著木板，像跳水一樣伏在地上，腦袋觸碰地面，絕不蜻蜓點水，腦門兒上沾了一片灰土，灰土的正中間是一個凸起的趼子，像長了一個天眼。

　　僧人旁若無人，一心禮拜，往前走三步，然後轉身九十度，面向大昭寺，全身伏地，叩首，然後起身，轉回九十度，嘴裡叨念著經文，又往前走三步，再轉身九十度，沖著大昭寺俯下身子。何小兵覺得這些動作散發著一種無堅不摧的力量，這種力量，讓世俗的一切變得不再重要。

　　就在僧人俯下身子的時候，何小兵覺得眼前一晃，他把視線往遠處延伸了一點兒，看到一個女孩靜靜地佇立著，注視著磕長頭的僧人，是夏雨果。

　　僧人起身，擋住了何小兵的視線，往前走了三步後，僧人再次俯下身子，夏雨果又出現在何小兵面前。這時，夏雨果也抬起頭，跟何小兵的視線相遇了。

　　在迎面走來的人群中，夏雨果的那張臉異常鮮明地出現在何小兵眼前。

　　兩人都沒有驚詫，似乎目光相遇的這一瞬間，是順理成章的。

　　何小兵看著夏雨果，兩年沒見，看似她沒有變樣，但她確實跟以前不一樣了，說不出到底是什麼地方變了。

　　磕長頭的僧人已經走出了何小兵和夏雨果的視線，他倆的眼中只有一個人。

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