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北邙說法(葉憲祖)


  §北邙說法

  (勾餘六桐葉憲祖編,西湖長吉黃嘉惠評,長人葉體仁、漢年黃之禧閱)

  正目:
  天神禮枯骨,餓鬼鞭死屍。
  若知真面目,恩怨不須提。

  (〔醜扮土地上〕北邙山上列墳塋,萬古千秋對洛城。城中日夕歌鐘起,山上惟聞松柏聲。小聖土地是也。俺這一班同僚,或在都城衙舍,或在衝要街衢。最不濟,也在人家供桌之下,受些香火。偏俺造化低,選在這北邙山裡,墳墓多,人煙少,荒涼淡薄,其實難過。一向閻羅王殿下,輪回道中十分壅塞,俺這山中有的是閒散鬼魂,都來鬧熱俺的衙門。近今行了疏通之法,生天的生天,生人的生人,其餘三塗惡趣,一齊打發去,俺這裡鬼也不見一個!今晚清閒無事,且到山中散步一回。〔行介〕呀!原來有一具枯骨、一軀死屍在此!〔看介〕啊!這枯骨是甄好善的,如今已做天神。死屍是駱為非的,如今已做餓鬼。如何都暴露在此?道猶未了,天神來也!〔外扮天神上〕人世勤修到,天宮福報多。某,新授天神是也。前生姓甄,名好善。今為天神,甚是快樂,趁此月明之下,乘雲遊戲一回。呀!到此是北邙山了。〔見醜拱手介〕〔淨扮餓鬼上〕為人貪逸樂,做鬼受波吒。自家新做一個餓鬼便是。前生姓駱,名為非,今為餓鬼,甚是苦惱。今晚月下閑走求食。呀!到此是北邙山了。你看有一位天神,與土地爺在那邊。我且站立在傍則個。〔外〕請問土地,這一具枯骨,是何人的?〔醜〕尊神原來不知,這就是你前生甄好善的枯骨。〔外驚介〕咳,不知就是我前生枯骨!虧你一生好善,勤苦修行。我今做了天神,享許多快樂,你是我恩人了。〔淨〕土地爺!小鬼斗膽,請問一聲:這一軀死屍,是那個的?〔醜〕你一發不知了!這就是你前生駱為非的死屍。〔淨惱介〕啊!不知就是我前生死屍。只為你貪求快樂,積惡為非,連累我做了餓鬼,受許多苦惱。你是我仇人了!〔外〕恩人恩人!我今禮拜你一番。〔拜介〕汝是前生我,我今天眼開。寶衣隨念至,玉食自然來。謝汝昔勤苦,令吾今快哉。散花時再拜,人世莫疑猜。〔醜〕這個,該拜該拜!)

  【南呂紅衲襖】〔外〕虧煞你厭腥葷、把素齋。虧煞你避繁華、持佛戒,虧煞你遇閑爭、肯把真誠耐,虧煞你樂檀施、甘將貧困捱。我如今寶衣穿、非剪裁,我如今玉食餐、不用買。享不盡快樂多般,是你圓成也!頓首尊前總是該。

  (〔淨〕仇人仇人!我今攀下柳條,鞭打你一頓。〔鞭介〕因這臭皮囊,波波劫劫忙。只知貪快樂,不肯暫回光。白業錙銖少,黃泉歲月長。直須痛棒打,此恨猝難忘!〔醜〕這也該打該打!)

  【前腔】〔淨〕只為你騁風情、寵豔妝,只為你愛肥甘、貪美釀,只為你要錢多、狠使欺心帳!只為你恃身強,專圖奪勝場。我如今嘯寒林、冥劫長,我如今吐炎煙、饑債廣,受不盡苦惱多般。是你坑人也!努力鞭笞恨未忘。

  (〔生扮空禪師上〕雲公蘭若深山裡,月明松殿微風起。試問空門清淨心,蓮花不省秋潭水。老僧本空,在這北邙山寺,習靜修禪。夜課初完,月色頗好,且到山中閒步一回。呀!夜深時候,公等在此何干?〔醜〕土地不知禪師來到,有失迎接。〔指外介〕此位是天神。〔指淨介〕這是一個餓鬼。〔生〕請問:在此看了這屍骸,說些什麼?〔外〕啟禪師得知。這是小神前生甄好善的枯骨,虧他一生勤苦修善;我今做天神,享諸樂,因此禮拜他一番。〔淨〕這是小鬼前生駱為非的死屍,因他貪求快樂,作惡多端,累我做了餓鬼,受苦難當,在此鞭打他哩!〔生〕啊!原來如此。二位,若依老僧看起來,拜的也不消拜,打的也不消打。〔外、淨〕這是何故?願求禪師指教。〔生〕豈不聞:宅留人去,須知何物相隨;薪盡火傳,只為這些不斷。往來劫裡,才換面不辨是和非;生死海中,略回身就分人共我。誰知前生作善作惡者,即是伊家;今世受苦受樂的,原非別個。勘得破何恩何怨?一切惟心;認得真不即不離,是名日道。你們聽我道來者。)

  【北仙呂點絳唇】萬劫輪回,多生流遞。從初最,到的今日,滾滾如湯沸。

  【混江龍】幾番塵世,識神一點不差移。只為那無明起妄,宿業成迷。新面孔才分雛共老,舊排場卻認我和伊。不則你天神地鬼,好善為非。(〔醜〕還有那幾般來?〔生〕比如人道中)有榮枯貴賤,父子夫妻。與那披毛帶角,蠕動翾飛。無邊倒換,不住來回,一靈兒央及誰來替?好似耐熔銷的錫鑞,堪塑造的泥坯。

  (〔外、淨〕禪師言之有理。只我二人,因為前生一個苦是樂因,一個樂是苦因,故此忘他不得。〔生笑介〕他是誰?你說苦是樂因,如今這枯骨,可還知苦麼?〔外〕他怎麼知道?〔生〕你說樂是苦因,如今這死屍,可還知樂麼?〔淨〕他也不知道了。〔生〕卻又來,知苦樂的那裡去了?)

  【油葫蘆】苦樂原來只自知。知苦樂今是誰,就中須要辨虛實。白骷髏那曉酸辛味?臭皮囊怎解歡娛意?冷得似沒焰灰,呆得似不轉石。一間宅舍空閒棄,您好把主人覓。

  (〔外、淨〕告稟禪師,他雖不知苦樂,我們一時嗔喜,也要各行其意。〔生〕這又說差了!我再問你,你拜那枯骨,他會答禮麼?〔外〕他怎麼會答禮?〔生〕你鞭那死屍,他會叫疼麼?〔淨〕盡著打,再不叫疼。〔生〕卻又來,會答禮,會叫疼的,又那裡去了?拜枯骨不如拜自,鞭死屍不如自鞭。〔外、淨〕禪師妙論!我們漸知醒悟了。)

  【天下樂】〔生〕你看他一任無情委土泥,歡也波悲!知是甚的,笑伊家枉勞嗔共喜。若是拜他時,落的腦袋寒;打他時,落的手臂頹。請問你和他是也非?

  (〔外、淨〕既說拜他打他的不是,如今只認著我罷。〔生笑介〕誰是你的我?〔外、淨〕怎麼我都沒有了?奇怪奇怪!〔生〕對他名我,緣我生他,總是一般病痛。譬如甄好善,既做天神,難道天神外更無墮落?駱為非既為餓鬼,難道餓鬼後並沒謄挪?才起執心,益增幻態。我是認不得的。〔外、淨〕善哉善哉!禪師一發見教。)

  【那吒令】〔生〕待問我姓誰,分不得趙李。待記我面皮,定不得美媸。待查我故籍,限不得楚齊。說不得甚眷屬何官位,任造化推移!

  (〔外、淨〕人我既是難分,到底作何究竟?〔生〕善惡無常,升沉易變。天神稍自驕矜,安知不為餓鬼?餓鬼若知慚愧,未必不做天神。一心自轉,六道由人。〔外、淨〕禪師垂訓及此,我輩不勝悚惶。若有妙諦,再懇宣揚。)

  【鵲踏枝】〔生〕若是論得失,任所為,論升沉,似累棋。比如你鬼錄神符,總是虛脾。大古來轉關兒在你,論不得眼下高低。

  (〔外、淨〕畢竟作何修持?作何解脫?仰仗禪師,開示一番。〔生〕修持法,無過持名;解脫門,只求生淨。不分天人鬼獄,一時同證菩提。〔外、淨〕還求禪師不棄昏愚,詳加訓誨。)

  【寄生草】〔生〕度脫無奇法,修為有妙機。辦誠心討個波羅蜜,念彌陀仗彼慈悲力,出娑婆會得清涼意。從今苦海免沉淪,行看彼岸須臾濟。

  (〔外、淨〕弟子們一聞禪師指教,頓覺心地開朗。天神不知有樂,餓鬼不知有苦,俱願從此入道了。〔醜〕連我土地這個草芥前程,情願棄了,大家入道去也!〔同拜生介〕弟子們都拜從禪師,惟願慈悲攝受。〔生合掌立受介〕)

  【賺煞】跳不出業窠團,躲不迭甜冤對,便上非想天一骨碌到底。人我纏綿沒了期,只不如把我佛皈依。齊合掌念阿彌,一心在七寶蓮池,上品生身眾善隨。要圖個出世,向此時努力,再莫到閻羅殿下轉輪回。

  〔生先下〕〔眾合掌,俱念南無阿彌陀佛下〕


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