西廂記諸宮調,八卷,即《董西廂》,又稱《董解元西廂記》、《弦索西廂》。王實甫《崔鶯鶯待月西廂記》是在此作基礎上改編。 諸宮調是宋金元時期中國民間流行的一種說唱形式。它取同一宮調的若干曲牌聯成短套,首尾一韻,再用若干宮調的許多短套聯成長篇,雜以簡短說白,用來說唱長篇故事。諸宮調出現於北宋,後流傳于中原和南宋臨安等地方,又有南北之分,北方用琵琶和箏伴奏,南方則用笛子。北方的諸宮調又稱「彈詞」或「弦索」。 董解元,生平事蹟無可考。據《錄鬼簿》和《輟耕錄》的記載,知道他大約生活于金代中葉金章宗時期(1190~1208)。「解元」是金、元時期對讀書人的敬稱。《董西廂》是今存宋金時期諸宮調唯一完整的全本,代表了宋金時代說唱文學的最高水平。 作為說唱藝術,董西廂說白尚不夠口語化。王西廂作為雜劇,表現形式更靈活,當然成就也更高。但是兩者相較,還是可以說:各有所長,比如董西廂裡法聰這個人物就比較豐滿,王西廂卻沒有繼承下來。 [2019/7/6,夢遠重新整理校對] |
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