滄海Ⅰ(69)_鳳歌

六十九

　　魚和尚說到這裡，久久無語，陸漸也沉浸於故事之中，忘了言語。

　　過了半晌，魚和尚方道：「陸漸，你聽了這個故事，有何感想？」陸漸想了想道：「這位思禽先生的做法奇怪得很，叫人無法理解，比方說，他為什麼要將自己畢生心血燒掉，還拍手大笑？」

　　魚和尚道：「這拍手大笑，卻比那號啕痛哭更絕望十倍。當思禽先生發覺，自己一意推崇的『抑儒術、限皇權』的大道，在這世上終究無法施行，而大道不行，與這大道相合的智慧，不但難以推行，反而會成為帝王獨夫的工具。與其貽害世人，不如毀之於烈火。他口中雖笑，心中之痛卻鮮有人知，是故臨終時大叫『惜乎後世之人，不復知我也』。這一句話，才是他的心聲。」

　　陸漸聽了，仍是不盡明白，欲要再問，忽生警兆，伸手扶住一根翠竹，翠竹中空，根連大地，將二裡方圓的動靜纖毫傳來，但覺有幾人伏在竹上，忽遠忽近，遊移不定。

　　陸漸略一沉思，揮刀砍下幾根竹枝，削成竹箭，向著一人藏身之處奮力擲出，但僅擲二十來步，便即墜地。

　　魚和尚猜到他的心思，說道：「你用『我相』試試。」陸漸又取一支竹箭，依照「我相」扭轉身形，蓄力已畢，猛然擲出。

　　銳響排空，那竹箭去似驚電，在林中一閃，便聽一聲慘叫，綠竹上墜下一人，黑衣蒙面，肢體扭曲，額上猶見竹箭箭尾。

　　陸漸本只想驚走來人，誰知竟然射死一人，當真目定口呆。耳聽得竹林颯然，剩下的那些忍者被竹箭驚嚇，轉眼逃得遠了。

　　魚和尚也甚吃驚，歎道：「此乃意外，和尚也沒想到。」陸漸一日之中連殺三人，心中極不痛快，發了一陣呆，才選了根粗壯竹子，舉刀砍削。

　　魚和尚奇道：「你做什麼？」陸漸說道：「爺爺說過，大江大河，必通大海。我先造一個竹筏子，到了夜間，咱們悄悄順水航行，到達海邊。那些忍者一定料想不到。」

　　魚和尚默默點頭，尋思陸上步步危機，隨處皆是忍者陷阱，若是改走水路，可收出其不意之效。眼見竹竿粗大堅韌，陸漸砍伐費力，幾度被竹竿反彈，崩得長刀歪斜，便道：「你以『壽者相』出手，刀至竹身，再變『猴王相』。」

　　陸漸依法施展，刀鋒所向，斷竹有如割草，變得十分容易，只是身子扭來扭去，甚為彆扭。

　　魚和尚道：「初習『三十二相』，須得借用各種相態，激發勁力。將來練得久了，相態盡被化去，僅存神意，神意一動，勁力自生，即便端坐也可傷人，到那時，也不會如此彆扭了。」

　　陸漸砍了十多根大竹，削去枝椏，並破開其中一根，切割成條，搓制竹索。魚和尚便教他用「諸天相」結索，以「多頭蛇相」捆縛竹筏，果然事半功倍。陸漸不時感知四周情形，眾忍者料是損兵折將，一時再無人來。

　　待得入夜，陸漸將竹筏拖入水中，扶魚和尚坐在筏首，撐著篙順流而下。

　　其時星月無光，水聲如幽人嗚咽，低微淒涼，兩岸傾崖危岩，在天邊勾勒出纖細模糊的影子，或如渴驥，或如奔麟，或如雄獅，或如餓虎，千姿百態，莫可名狀。

　　陸漸一顆心始終懸著，生怕嘩啦一聲，又從水中鑽出人來。好在大半夜過去，也無動靜，眼見天色將明，方才確信計謀成功，便坐了下來，正要打盹，忽聽魚和尚咳嗽一聲，以倭語高聲說道：「陸漸，你可知道，忍者殺人，大有學問，若無必殺把握，決不輕發。如今危險才剛開始，你千萬不可大意。」

　　陸漸騰地站起，脫口問道：「有敵人嗎？」

　　魚和尚聲音一揚：「忍術的要旨只在八字『出其不意，攻其不備』。他如何動手，何時動手，被你猜著，便不算高明。至於時機，必在你最無防範之時。而常人最為疏忽的時候，正是天亮之時。」

　　話音未落，忽聽左岸傳來一聲低嘯，幾道黑影倏然縱起，如淡淡輕煙，縹緲逝去。陸漸不覺冷汗迸出，他自以為得計，不料這一眾忍者早已尾隨，料是定在黎明動手，卻被魚和尚一口喝破，只得暫且放棄。

　　陸漸當下奮起精神，力撐數篙，將竹筏撐得駟馬難追，卻聽魚和尚歎道：「你且坐下，我有話說。」陸漸只得拋開竹篙，坐了下來。

　　魚和尚道：「如今暫無危險，咱們來說第四個故事。這個故事，說的卻是和尚自己。」陸漸精神為之一振，凝神細聽。

　　卻聽魚和尚悠然道：「和尚我隸屬禪宗。我派中人雲遊四方，從不大開山門，也不屬臨濟、雲門、溈仰、曹洞、法眼等禪門五宗，自成一派，消遙自在。

　　「自從九如祖師開啟宗門、花生大士發揚光大以來，三百年間，已傳六代。每代均是一師一徒，單脈獨傳。何以如此？只因『大金剛神力』練成之後，得如大力菩薩，超越三界，倘若所傳非人，必然造成無邊罪孽。到和尚這一代，武林大勢已生劇變，東島西城遙相對峙，勢如水火。

　　「想當年，思禽先生坐化之後，因為他終生不偶，並無兒女。是故依照先生遺法，西城城主由八部公選，十年一換，輪流統領西城……」

　　陸漸奇道：「思禽先生怎會沒有兒女？」

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