警世鐘(28)_陳天華

二八

　　第九勸教民當以愛國為主。

　　教與國不同，教可以自由奉教，毫不禁制。無論何教的人，都愛自己生長的國。譬如天主教皇在羅馬，倘若羅馬人要侵奪各國，這各國的天主教人，一定要替本國抵拒羅馬人。就是教皇親來，也是不答應的。日本國從前信奉儒教，有一個道學先生，門徒很多，一日有個門徒問先生道："我們最尊敬孔子，倘若孔子現在沒死，中國把他做為大將，征討我國，我們怎麼做法呢？"先生答道："孔子是主張愛國的，我們若降了孔子，便是孔子的罪人了。只有齊心死拒，把孔子擒來，這方算得行了孔子的道。"

　　各國的人，不阻止外國的教，所以別人的好處，能夠取得到手，沒有自尊自大的弊習。但是只容他行教，卻不容他占本國的土地，所以國國都強盛得很。中國人有些拼命要與洋教為仇，有些一入了教，就好象變了外國人，忘記自己是中國人，反要仗著教的勢力，欺侮我們中國人。不知這中國是自從祖宗以來，生長在此的，丟了祖宗，怎麼可以算人呢！一入了教，還有些人平素相愛的朋友親戚，都不要了，只認得洋人。洋人要他的國，他也允許，洋人要殺他的朋友親戚，他也允許。

　　唉！世間之上，那有這樣的教呢？各教的書，我也讀過看過，無一不說國當愛的。倘若信耶酥的道，人不要愛本國的。這真是耶酥的罪人了。我也曉得各位有因為被官府欺侮不過，所以如此的。但是中國人極多，少數人得罪了你，未必中國全數人都得罪了你，祖宗也沒有虧負你，怎麼受了小氣，遂連祖宗都不要了。好人家請先生，不論何國都可請得的，這先生一定要敬重他。

　　但是我這父母兄弟也是不可丟的，先生若是謀害我的家起來，我也可答應他嗎？教士好比是一個先生，中國好比是我的家，教士滅我的國，怎麼可應允他呢？況並不是教士，不過教士國的人呢？（各國教士不管國政）我勸列位信教是可以信的，這國是一定要愛的。

學達書庫(xuoda.com)