談虎集·半春_學達書庫

半春

　　中國人的頭腦不知是怎麼樣的，理性大缺，情趣全無，無論同他講什麼東西，不但不能瞭解，反而亂扯一陣，弄得一塌胡塗。關於涉及兩性的事尤其糟糕，中國多數的讀書人幾乎都是色情狂的，差不多看見女字便會眼角掛落，現出獸相，這正是講道學的自然的結果，沒有什麼奇怪。但因此有些事情，特別是藝術上的，在中國便弄不好了。最明顯的是所謂模特兒問題。孫聯帥傳芳曾禁止美術學校裡看「不穿褲子的姑娘」，現在有些報屁股的操觚者也還在諷刺，不滿意於這種誨淫的惡化。維持風教自然是極不錯的，但是，據我看來，他們似乎把裸體畫與春畫，裸體與女根當作一件東西了，這未免使人驚異他們頭腦之太簡單。

　　我常聽見中流人士稱裸體畫曰「半春」，也是一證，不過這種人似乎比較地有判斷力了，所以已有半與不半之分。最近在天津的報上見到一篇文章，據作者說，描畫裸體中國古已有之，如《雜事秘辛》即是，與現代之畫蓋很相近雲。我的畫史的知識極是淺薄，但據我所知道卻不曾聽說有裸體畫而細寫女根的部分者。在印度的瑜尼崇拜者，以及，那個，相愛者，那是別一個問題，可以不論；就一般有教養的人說起來，女根不會算作美，雖然也不必就以為醜，總之在美術上很少有這種的表現。率直地一句話，美術上所表現者是女性美之裸體而非女根，有魔術性之裝飾除外，如西洋通用的蹄鐵與前門外某銀樓之避火符。法國文人果爾蒙（Remy de Gourmont）在所著《戀愛的物理學》第六章雌雄異形之三中說，

　　「女性美之優越乃是事實。若強欲加以說明，則在其唯一原因之線的勻整。尚有使女體覺得美的，乃是生殖器不見這一件事。蓋生殖器之為物，用時固多，不用時則成為重累，也是瑕疵；具備此物之故，原非為個人，乃為種族也。試觀人類的男子，與動物不同而直立，故不甚適宜，與人扭打的時候，容易為敵人所覬覦。在觸目的地位，特有餘剩的東西，以致全身的輪廓美居中毀壞了。若在女子，則線的諧調比較男子實幾何學的更為完全也。」

　　照這樣說來，藝術上裸女之所以為美者，一固由於異性之牽引，二則因線之勻整，三又特別因為生殖器不顯露的緣故。中國人看裸體畫乃與解剖書上之局部圖等視，真可謂異于常人，目有X光也。報載清肅王女金芳麿患性狂，大家覺得很有趣味，群起而談，其實這也何足為奇，中國男子多數皆患著性狂，其程度雖不一，但同是「山魈風」（Satyriasis）的患者則無容多疑耳。

　　（十六年二月二十六日）

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