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男裝


  前見京津日文報載有錦州女子任閣臣,男裝應募入奉軍,人莫能辨,後以月經中行軍,事乃顯露,聞于長官,優遣回裡雲。我看了當時只起了一點grotesque之感,此外別無什麼意思,因為我對於這些浪漫的事情,是沒有多大趣味的。

  但是在多數的同胞覺得這是一種美談,韻事,值得低回詠歎,於是報紙上的文藝欄固然熱鬧起來了。今只舉錦縣白雲居士的「題鄉人從軍女子任閣臣」詩四絕為例,其詞曰:

  風雨亭中女丈夫,千秋俠骨葬青蕪,
  裙邊懶畫孤山景,大半春愁付鑒湖。

  不見當軍魯國娃,周夫人事盡堪誇,
  者番巾幗英雄傳,儂把頭名記姓花。

  荒涼三百年來事,能執干戈又見卿,
  板蕩中原胡騎入,夫人好為築堅城。

  仰天空唱木蘭歌,古劍年年老不磨,
  數遍鬚眉無弟子,兵書直合教宮娥。

  老實說,這些話我都不大能夠贊成。並不一定是因為自己當過兵的緣故,我對於兵毫不反對,而且還很贊成人去當兵,不過姑娘們我總想勸她們還是算了罷。早梳頭勤裹腳,看家生兒子的人生觀,我也知道是有點過時了,「這個年頭兒」,我覺得她們也該有一點兒「軍事知識」,能夠為護身保家計而知道怎樣使用鋼槍。至於愛國呢,當然我們不能剝奪女子這個權利,(還是義務?)她們也自有適當的辦法,雖然那是孤獨的路。成群結隊地攻上前去,那還是讓男子們去做,反正他們很多,有肯為一個主義而戰的,也有肯為幾元錢而戰的。木蘭這位女士是有點靠不住的,恐怕是烏有先生的令愛罷,別的幾位歷史上的太太也只是說得好聽,可以供詩料罷了,於國家沒有多大的用處。只有某處的女子蘇菲雅真值得佩服,她是一八八一年四月十六日死的,已經是四十六年了。

  白雲居士引風雨亭的鑒湖女俠,又說什麼胡騎,似都有點不很妥。又女扮男裝,違反男女有別之教條,比區區剪髮者情節更為重大,理應從嚴懲辦,方足以正人心而維風化,乃維持禮教的官憲反從而優遇之,則又何耶?

  (十五年十二月)


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