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五五 天津文鈔 |
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中國向來有匯刻地方著述為叢書或總集者,此雖似未免鄉曲之見,但保存文獻功效甚大,于讀書人亦極有便利。近來因搜集徐沅青著作,稍買得天津的總集類書,有《天津文鈔》四冊,亦是庚申歲金氏所刻,紙墨頗佳,與屏廬叢刻相同。原書分二十四卷,華少梅編,其子聽橋所增訂,今裁併為七卷,多所刪削,即使後人于義法體例有見到處,以此改變昔人著述面目,覺得亦是得失參半。聞近世有人重刊《戴南山集》,乃倩人篇篇加以斧正,使成為桐城派文,以此例彼,固尚少勝耳。 書名原為「津門文鈔」,蓋擬與梅氏詩抄相對,今改稱「天津文鈔」,雖雲紀實,揆之名從主人之義,亦不無缺憾。華少梅又著有《脞錄》二卷,幸得有一冊,首尾無序跋題葉。有墨筆點竄及書眉批語。看首葉碧琅玕館一印,知是楊庸叟手筆,亦可珍也。 庸叟著有《碧琅玕詩鈔》正續各四卷,文集惜不得見,只于《文鈔》中錄存四首而已。《文鈔》刻頗精而校似有疏忽處,卷一胡捷余武貞公議中,主張以周定夫王玄趾潘子祥諸人從祀,玄誤刻作立字,胡象三蓋原籍會稽,故文中尚稱吾越也。 |
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