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四五 大穀山堂集


  偶得蒙古夢麟《大穀山堂集》六卷,卷頭曾題記曰,此詩集本無甚足取,今從松風堂購得之,因其為震在廷故物耳,卷首有海上嘉月樓印,末葉一印曰涉江。此書題葉為吳興劉承幹署,後書戊午仲冬刊於維揚,平常均稱為嘉業堂刊本,即所謂《遼東三家詩鈔》之一。近閱《瓜圃叢刊敘錄》,總目後有金息侯之子關東識語,中有雲,「憶前歲家在廷先生震鈞與我父約刻八旗名賢遺著,編目得數百種,僅合刊大穀山堂數集,在廷先生既去世,板歸劉翰怡京卿承幹印行。」

  由是可知此書本是震氏所刊,後歸劉氏,我當初以為此本系劉所持贈,今乃知是震生前所印,自鈐印記者也。據《海上嘉月樓勖學遺椾》所記,震氏晚年正住在揚州,卷下收有戊午己未數函,惜未曾說及,如不見關東識語,幾無從得知此事真相矣。

  今通行之《遼東三家詩鈔》,所收為李鍇《睫巢集》七卷,長海《雷溪草堂詩集》一卷,《大穀山堂集》六卷。《大穀山堂集》有庚申上巳日劉承幹序,有雲,同社友唐元素司馬始以表章遺獻,將合《大穀山堂》並《睫巢》《雷溪草堂》諸集匯為一編,成茲三種,未及印行而其事中輟,今以其板歸餘。

  而《睫巢集》又有民國十七年戊辰三月袁金鎧序雲,《三家詩鈔》原槧在吳興劉君翰怡承幹處,本年春介長白金君息侯梁讓歸吾奉,保存于京師奉天會館。乃知楚弓楚得,板又易主者,而三家之稱亦是後起,蓋震氏原意陸續重刊,今乃偶然存此三部耳。唯據《涉江遺稿》張志沂跋,震氏歿于庚申之秋,今劉序署庚申上巳日,是時震氏故尚健在,然則關東所雲在廷去世後板歸劉翰怡之說,似又非是事實矣。一部詩集刻印的事蹟尚且如此難查明白,那麼別的考證自然更不容易了。


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