宋五家詩鈔·宿水陸寺，寄北山清順僧二首

宿水陸寺，寄北山清順僧二首

　　草沒河堤雨暗村，寺藏修竹不知門。拾薪煮藥憐僧病②，掃地燒香淨客魂③。農事未休侵小雪，佛燈初上報黃昏。年來漸識幽居味，《臨安志》「幽」作「閑」思與高人對榻論④。

　　長嫌鐘鼓聒湖山，此境蕭條卻自然。乞食遠村真為飽⑤，無言對客本非禪。披榛覓路沖泥入，洗足關門聽雨眠。遙想後身窮賈島，夜寒應聳作詩肩⑥。

　　①　《總案》八：熙寧五年壬子（1072）十月，公赴湯村開運鹽河。雨中督役，夜宿水陸寺，寄懷北山清順。

　　王本前有《湯村開運鹽河，雨中督役》詩。查注：咸淳《臨安志》：「仁和縣有湯村鎮市。」又云：「前沙河在菜市門外太平橋外沙河北水陸寺前入港。河通湯鎮赭山岩門鹽場。東坡嘗於此督役開河。」

　　查注：《冷齋夜話》：「西湖僧清順，字頤然，清苦多佳句。」荊公遊湖上，愛之。東坡亦與遊，多唱和。

　　《五月十日與呂仲甫……僧清順……同泛湖於北山》（集六）查注：《西湖志》：「自寶雲山葛嶺棲霞嶺一帶，統謂之北山。以其在西湖之北也。」

　　②　合注：《後漢書·承宮傳》：「為諸生拾薪。」溫庭筠詩：「煮藥石泉清。」

　　趙彥傳《今體詩鈔注略》二：補《烏台詩案》，盧秉提舉鹽事，開運河。軾言農事未休，而役夫千餘人。故云：「鹽事星火急，誰能卹農耕！」

　　③　王注：潘大臨曰：「《國史補》：『韋應物性高潔，鮮食寡欲，所在焚香掃地而坐。』」

　　④　合注：韋應物詩：「對榻過清夜。」

　　⑤　邵注：晉陶淵明有《乞食》詩。

　　⑥　又《唐書》：賈島字浪仙，初為浮屠，名無本。韓退之有《送無本歸范陽》詩。

　　王注：韓退之詩《石鼎聯句》序：「彌明袖手竦肩而高吟。」

　　紀昀曰：（次首）三四放平，愈有身分。

　　王文誥曰：題雲「是日」，必當有此（次首五六）二句，方是真境。即「乞食」「無言」一聯，語中有骨，並不平也。

　　《欒城集》四有《次韻子贍雨中督役夜宿水陸寺》二首。次首三四云：己因無食聊從仕，深處勞生不問禪。

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