宋五家詩鈔·北山

北山

　　北山輸綠漲橫陂，直塹回塘灩灩時。【塹，繞城水也；塘，圓曰池，方曰塘；灩，水動也，又水溢也。】
　　細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。

　　①　李注：北山即鐘山。周顒隱處，孔稚圭作《北山移文》。

　　《唐宋詩舉要》八：《輿地紀勝》曰：江南東路建康府鐘山。《金陵覽古》云：在上元縣東北十八裡。按《輿地志》云：蔣山古曰金陵，縣名因此山。漢末，秣陵尉蔣子文死事于此，吳大帝為立廟。子文祖諱鐘，因改蔣山。諸葛亮云：「鐘山龍盤」是也。一名北山。

　　李注：《樂府·昆侖子》：坐久落花多。《離騷》：惜吾不及古人兮，吾誰與玩此芳草？

　　《北山有懷》：香火因緣寄此山，主恩投老更人間。傷心躑躅岡頭路，明日春風自往還。（《文集》二十八）

　　《憶北山送勝上人》：蒼藤翠木江南山，激激流水兩山間。山高水深魚鳥樂，車馬跡絕人長閑。雲埋樵聲隔蔥蒨，月弄釣影臨潺湲。黃塵滿眼衣可濯，夢寐惆悵何時還！（《文集》十）

　　《思北山》：日日思北山，而今北山去。寄語白蓮庵，迎我青松路。（《文集》四）

　　《游鐘山》：終日看山不厭山，買山終待老山間。山花落盡山長在，山水空流山自閑。（《文集》三十）

　　《北山三詠》：《寶公塔》，《覺海方丈》，《道光泉》。（《文集》十七）

　　《石林詩話》上：王荊公晚年詩律尤精嚴。如「含風鴨綠鱗鱗起，弄日鵝黃褭褭垂。」（此詩首二語云：南圃東岡二月時，物華撩我有新詩。」）讀之初不覺有對偶，至「細數落花因坐久，緩尋芳草得歸遲」，但見舒閑容與之態耳。而字字細考之，若徑隱括權衡者，其用意亦深刻矣。

　　《艇齋詩話》：荊公絕句云：「細數」云云。東湖晚年絕句云：「細落李花那可數？緩行芳草步因遲。」自題云：荊公絕句妙天下。老夫此句，偶似之邪？竊取之邪？學詩者不可不辨。予謂東湖之詩，因荊公之詩觸類而長，所謂舉一隅三隅反者也。非偶似之，亦非竊取之。

　　吳開《優古堂詩話》；前輩讀詩與作詩既多，則遣詞措意，皆相緣以起，有不自知其然者。荊公晚年閒居詩云，細數云云，蓋本于王摩詰「興闌啼鳥換，坐久落花多」（《過楊氏別業》），而其辭意益工也。（吳曾《能改齋漫錄》八：謂荊公句本摩詰，辭意益工。）徐師川自謂荊公暮年金陵絕句之妙傳天下。其前兩句，與渠所作云：「細落李花那可數？偶行芳草步因遲」，偶作之邪？竊取之邪，喜作詩者，不可不辨。予嘗以為王因于唐人，而徐又因于荊公，無可疑者。但荊公之詩，熟味之，可以見其閒適優遊之意，至於師川，則反是矣。

　　吳可《藏海詩話》：「細數落花」、「緩尋芳草」，其語輕清。「因坐久」、「得歸遲」，則其語典重。以輕清配典重，所以不墮唐末人句法中；蓋唐宋人詩輕佻耳。

　　《苕溪漁隱叢話》前集二十三：《三山老人語錄》曰：歐公「靜愛竹時來野寺，獨尋春偶過溪橋」。與荊公「落花」詩聯皆狀閒適，而王為工。

　　《石遺室詩話》十四：唐以前名句，多全聯寫景者。宋人除陸放翁、范石湖、楊誠齋諸家外，往往寫景中帶著言情；一聯中或一句寫景，一句言情，或兩半句寫景，兩半句言情。豈好景果為前人寫盡乎？抑亦厭賦體淺直，不如比興深而曲耳。然景中帶情，六朝、盛唐人已有之。如薛道衡之「人歸落雁後，思發在花前」，杜甫之「感時花濺淚，恨別鳥驚心」，是也。宋人寫景句膾炙人口者，如晏元獻之「梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風」；林和靖之「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，「雪後園林才半樹，水邊籬落忽橫枝；梅聖俞之「春洲生荻芽，春岸飛楊花」，「野鳧眠岸有閑意，老樹著花無醜枝」；東坡之「竹外桃花三兩枝，春江水曖鴨先知」；荊公之「坐看春苔色，欲上人衣來」，「細數」云云；山谷之「近人積水無鷗鷺，時有歸牛浮鼻過」：亦不過代數人，人數語，視唐人傳作之多，不及遠甚。此外惟放翁之「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花」；「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」；「雲歸時帶雨數點，木落又添山一峰」；「白菡萏香初過雨，紅蜻蜓弱不禁風」：較多數聯耳。其東坡之「簾前柳絮驚春晚，頭上花枝奈老何」，「酒闌倦客惟思睡，蜜熟黃蜂亦懶飛」；陳簡齋之「客子光陰詩卷裡，杏花消息雨聲中」：詩中皆有人在，則景而帶情者矣。

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