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悼亡三首


  結髮為夫婦,於今十七年。
  相看猶不足,何況是長捐。
  我鬢已多白,此身甯久全。
  終當與同穴,未死淚漣漣。

  每出身如夢,逢人強意多。
  歸來仍寂寞,欲語向誰何。
  窗冷孤螢入,宵長一雁過。【首六句串說,五、六賦而比也。】
  世間無最苦,精爽此銷磨。【「此」字所指甚廣。】

  從來有修短,豈敢問蒼天。
  見盡人間婦,無如美且賢。
  譬今愚者壽,何不假其年②。
  忍此連城寶,【「忍此」句串說。】沉埋向九泉。

  ① 張《譜》:慶曆四年四月,解官歸宛陵。(聖俞年四十三)未久,赴京師。七月七日,次高郵三溝。謝夫人歿于舟中。後葬于潤山,歐公為墓誌。

  ② 《左傳·僖公二十八年》:「無假之年。」謂晉文公也。

  翁方綱《石洲詩話》謂《宋詩鈔》所錄,皆粗獷之作。作說不免一偏之見。然吳、呂所鈔近體,雖不乏切至之篇,究嫌風華太少。石遣老人有《宋詩菁華錄》足以彌此缺憾。《宋詩菁華錄》評第一首云:與放翁之「此身行作稽山土」皆從《毛詩》來。評次首云:末韻即荀奉倩神傷之意。評三首云:情之所鐘,不免質言,雖過當,無傷也。(荀粲,三國魏人。謂婦人以色為重,才德不足論。娶曹洪女。女卒,粲為之神傷。逾年,亦卒。見《世說·惑溺篇》,及注引粲《別傳》。)又按云:潘安仁詩,以《悼亡》三首為最。然除「望廬」二句、「流芳」二句、「長簟」二句外,無沉痛語。蓋熏心富貴,朝命刻不去懷,人品不可與都官同日語也。

  此三詩當與潘嶽、元稹之作並觀。


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