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一九三六年九月


  一日 星期二 晴

  讀王安石詩。

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  二日 星期三 晴

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  三日 星期四 晴

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  四日 星期五 晴

  讀沙的著作,文字簡潔、優美。

  大學圖書館同仁聚餐。

  主持大一國文考試。宣佈事項三次,其中一次用語挖苦,不好,悔之。

  平伯在考場賦詩二首:

  蟬鬢夕陽紅,紗衣綠透風。

  芳春何所似,應似可憐儂。

  可以遠眺望,可以永嘯歌。

  未須屏人事,車馬少經過。

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  五日 星期六 暴風雨

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  六日 星期日 晴

  訪葉石蓀。葉君夫婦請在王家飯店午餐。

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  七日 星期一 晴

  錢來,將圖書館之重要文件交他。

  主持系會。分別通過本系兩組課程安排。

  招待本系同仁。

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  八日 星期二 陰

  閱大一國文試卷。

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  九日 星期三 晴

  讀韓愈詩。

  打橋牌。

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  十日 星期四 晴

  學生們開始選課。

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  十一日 星期五 晴

  繼續忙於選課事。

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  十二日 星期六 晴

  偕江清、隱、喬游寶藏寺。隱、喬與我騎驢。寺在頤和園西北一小山上。那裡有座長廊,可飽覽美景,排雲殿與昆明湖盡收眼底。我們圍坐小石桌旁野餐。

  我決定每週讀一本中文書,每月讀一本英文或日文書。

  書單如下:

  《語法基本原理》

  《語法精髓》

  松下太三郎:《標準日本文法》

  小林英夫譯巴依:《表現生活之語言學》

  安利·富利耶:《誤用之文法》(小林譯)

  《批判的解說》

  《一般文法的原理》

  詹姆森(Jameson)的著作

  沃 德(Word)的著作

  《羅西批判》

  《活生生的過去》

  伯格姆(Burgum)的著作

  劉禹錫的著作

  《意義的涵義》

  漢學論文(天道)

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  十三日 星期日 晴

  參觀北平研究院及北平圖書館的拓片展覽會。看漢代畫像,其中有嫦娥舞者,畫幅正中有月。看闕特勒碑及唐苾伽可汗碑。展覽會上巧遇熊佛西太太,邀共午餐,謝絕之。

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  十四日 星期一 晴

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  十五日 星期二 晴

  下午進城。訪問單,謂楊口述以下幾點:1.不要把自己僅僅限於文學;2.應選更多的白話文章以取代古文。

  訪莘田與石君,聘彼等為口試委員會委員。

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  十六日 星期三 晴

  今日開學典禮,未參加。

  訪公超。請公超、一多午餐。

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  十七日 星期四 晴

  上午甚忙。下午何格恩進行學位考試。考試順利,何得八十四分。

  將開始研究「真」、「很」、「諸」等詞。

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  十八日 星期五 晴

  參加「九一八」紀念會。演講者均為教授,皆長期準備之說教。會議主席強調指出學生忽視了民眾的力量。

  中國文學批評班,竟無一好學生。

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  十九日 星期六 晴

  讀蘇轍詩。

  準備寫玄奘和尚傳,找尋失蹤之《文學週報》,徒勞。

  剪貼:

  自 嘲 老農

  最怕宵行遇路歧,親朋憐老競扶持。

  及階及席頻相告,何處何人苦未知。

  往往姓名淆位次,徐徐問答辨伊誰。

  倘逢賢主相知久,為我先言某在斯。

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  二十日 星期日 晴

  閱試卷。

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  二十一日 星期一

  聽伊文思先生關於現代英國的演講。他從布爾人戰爭講起。關於兩個戰爭之間的時期,基調是自我批評的。其後為戰後時期,有四個方面:第一,英國人得到改造,因戰爭而非因革命。在大戰中,許多英國城市公民成為士兵,從而深知戰爭之恐怖。第二,戰後十年中,英國人經歷了嚴重的喪失信心,吸取了沉痛的教訓。第三,理性在生活中作用甚小。正如勞倫斯(D. H. Lawrence)所說:「頭顱可見而小,軀體隱藏而大。」第四,十九世紀的人以為我們的心像一套卡片,但現代人感到它是一片荒蕪,而又包含紛紜複雜的事物。然後,伊文思先生讀了兩首葉芝(W. B. Yeats)的詩。結論認為:英國在走向重建,但他們只關心他們自己的問題。

  閱卷。

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  二十二日 星期二 晴

  閱卷。

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  二十三日 星期三 晴

  上午閱卷。

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  二十四日 星期四 晴

  讀蘇詩、韓詩。

  準備中國文學評論。

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  二十五日 星期五 晴

  妻病癒。

  遇加班諾維奇(Gabanowich),談及他對雜誌的投稿,他說無處出版它們。

  中日關係頗緊張。

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  二十六日 星期六 晴

  胃不適。

  下午進城聽說書。訪海文泉不遇。

  訪魯迅太太。借二十元,為吉人婚事也。

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  二十七日 星期日 晴

  挖空心思寫《倫敦雜記》,徒然。

  晚打橋牌。

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  二十八日 星期一 晴

  大一國文課我上得不好。

  研究「比」與「譬」之關係。

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  二十九日 星期二 晴

  忙於準備宋詩課。

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  三十日 星期三 晴

  今日中秋節。

  晚應邀至王化成家跳舞並打橋牌。夜一時方歸。

  月光極美。


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