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鼓吹曲橫吹曲


  《宋書·樂志》說,「《鼓吹》蓋《短簫鐃歌》。蔡邕曰,『軍樂也。……』……《長簫》《短簫》,《伎錄》並雲『絲竹合作,執節者歌』。……列於殿庭者為《鼓吹》,今之《從行鼓吹》為騎吹,二曲異也。」漢曲辭存者只有《鐃歌》十八首,(原有二十二首,四首亡「皆聲辭豔相雜,不復可分。」《宋書》語)這二十二首雖為朝廷所採用,其實多是民間文學的味兒。徐嘉瑞先生考查它們的文義,認為是北人所作。就可解及可考者而言,它們的內容不外記祥瑞,記田獵,記功,言情,苦戰,思婦,燕飲,頌美諸種。

  《樂府詩集》二十一云:

  橫吹曲其始亦謂之鼓吹,馬上奏之,蓋軍中之樂也。北狄諸國皆馬上作樂,故自漢已來,北狄樂總歸鼓吹署,其後分二部:有簫笳者為鼓吹,用之朝會道路,亦以給賜。……有鼓角者為橫吹,用之軍中,馬上所奏者是也。……橫吹有雙角,即胡樂也。漢博望侯張騫入西域,傳其法於西京,唯得《摩訶兜勒》一曲。李延年因胡曲更造新聲二十八解,乘輿以為武樂,後漢以給邊將。……魏晉以來,二十八解不復具存,而世所用者有《黃鵠》等十曲,其辭後亡。


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