古今詩選小傳·孟浩然

孟浩然

　　《全唐詩》　孟浩然，字浩然，襄陽人。少隱鹿門山，年四十，乃游京師。常於太學賦詩，一坐嗟伏。與張九齡、王維為忘形交。維私邀入內署，適明皇至，浩然匿床下。維以實對。帝喜曰，「朕聞其人而未見也！」詔浩然出，誦所為詩。至「不才明主棄」，帝曰：「卿不求仕，朕未嘗棄卿，奈何誣我！」因放還。採訪使韓朝宗約浩然偕至京師，欲薦諸朝。會與故人劇飲，歡甚，不赴。朝宗怒，辭行，浩然亦不悔也。張九齡鎮荊州，署為從事。開元末，疽發背卒。

　　浩然為詩，佇興而作，造意極苦。篇什既成，洗削凡近，超然獨妙。雖氣象清遠，而采秀內映，藻思所不及。當明皇時，章句之風，大得建安體，論者推李杜為尤；介其間能不愧者，浩然也。

　　王士源《孟浩然集序》　浩然文不為仕，佇興而作，故或遲。行不為飾，動以求真，故似誕。遊不為利，期以放性，故常貧。名不繼於選部，聚不盈于擔石，雖屢空不給而自若也。

　　李東陽《麓堂詩話》　唐詩李杜之外，孟浩然、王摩詰足稱大家，王詩豐縟而不華靡，孟詩卻專心古澹，而悠遠深厚，自無寒儉枯瘠之病。由此言之，則孟為尤勝。儲光義有孟之古，而深遠不及，峰參有王之縟，而又以華靡掩之。故子美稱「吾憐孟浩然」，稱「高人王右丞」，而不及儲、岑，有以夫。

　　《唐詩別裁集》　襄陽詩從靜悟得之，故語淡而味終不薄，此詩品也。然比右丞之渾厚，尚非「魯衛」。

　　孟詩勝人處，每無意求工，而清超越俗，正複出人意表，清淺語，誦之自有泉流石上，風來松下之音。

　　《石遺室詩話》　（宋大樽）《詩論》又云：「不佇興而就，皆跡也，軌儀可範，思識可該者也。有前此後此不能工，適工於俄頃者，此俄頃亦非敢必覬也；而工者莫知其所以然。」此又誤于王文簡（士禎）模糊惝恍欺人之談也。失古今所傳佇興而得者，莫如孟浩然之「微雲淡河漢，疏雨滴梧桐」，（即在太學所賦）「掛席幾千里，名山都未逢；泊舟潯陽郭，始見香爐峰」諸語。然當時實有微雲，疏雨，河漢，梧桐諸景物謀於目，謀於耳；實是千里未逢名山，至潯陽始遇香爐峰謀於目，謀於心。並無一字虛造，但寫得大方不費力耳。然如此人人眼中之景，人人口中之言，而必待孟山人發之者，他人一腔俗慮，掛席千里，並不為看山計。自襄陽下漢水，至於九江，黃州赤壁，武昌西山，皆卑不足道，惟匡廬東南偉觀，久負大名。但俗人未逢名山，不覺鬱鬱，逢名山亦不覺其欣欣耳。河漢有雲，梧桐有雨，至為常事，粗心人所不留意，自胸襟高雅者遇之，則古人所謂「輕雲蔽日」、「桐間露滴」者，兩相湊泊，不覺以「淡」字「疏」字寫之，而成佳語。所以「適工於俄頃，而前此後此不能工」。其俄頃不能必工者，則粗心領會與下字未當耳。又何至「莫知其所以然」耶？

　　《白話文學史》　孟浩然的詩有意學陶潛，而不能擺脫律詩的勢力，故稍近于謝靈運。

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