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幻影


  研究中國小說史和戲劇史的人,真要覺得如今是一個大時代。假如你寫了關於這方面的一部書,每過了一二年,准保你要將你的著作修改一下。因為新的材料一天天的出現,逼得你不能不時時刻刻的在搜集、在研究。你有時因了新材料的發見而大感刺激與興趣,有時卻也要有些懊喪,因為這些新材料也許要將你的著作中的定論完全推翻了,或至少要修正一部分,或添加一部分。抱定了「四大奇書」,《紅樓夢》等等來研究中國小說的,抱定了《元人百種曲》、《六十種曲》來研究中國戲劇的,如今都已不是時候的了。即以「三言」「二拍」的短篇評話而論,這二百篇的評話,決不能包括了元、明評話的全體。即明人的輯本,也決不僅只有「三言」「二拍」的幾種。《石點頭》、《醉醒石》、《西湖二集》等等已頗為人所知;而名為《清平山堂》的十五篇評話,名為《照世杯》的四篇評話,在日本的出現,也足以使我們警悟於明人的輯本或著作是不意的多,也不定什麼時候,會不意的更被發見出若干種來。而最近,又有了《幻影》的發見。這部書是一部殘本,凡七回,第一回殘了前半,第七回也殘了下半,所以我們不知道它究竟有多少回。每回之首,都題著「明夢覺道人西湖浪子輯」。第一回缺了十三頁,回目也不見存。但由僅存的六頁中,我們知道他敘的是:姚居仁、利仁兄弟被誣殺人,兄弟爭著下獄,後為清官訊明釋放。第二回:《千金苦不易,一死樂伸冤》,敘的是:浙江武義縣的人王世名代父報讎,殺了仇人王俊的事。第三回:《情詞無可逗,羞殺抱琵琶》,敘的是:明弘治間有一個舉子陸容,在謝家教讀。謝女芳卿屢以情詞逗他不應。後謝女跟了別人逃走,流落為娼。陸容又代她贖身送回,後他遂得顯宦,立朝以正直著。第四回:《設計去姑易,買舟送婦難》,敘的是:一個婦人為鄰里所惑,將她的姑設計賣于他處。丈夫知道了,便也設計騙妻前去,易母而歸。第五回回目已殘。敘的是:鐵鉉殉難,二女入教坊,她們誓不失身,終乃同歸高秀才,傳了鐵氏之後。第六回:《冰心還獨抱,惡計枉教施》,敘的是:唐貴梅守節不嫁,她的姑卻不守婦道,屢逼她與人通。她不從,受盡苦楚,終乃自殺而死。第七回:《生報華萼恩,死謝徐海義》,敘的是:妓女王翠翹勸了大盜徐海歸順。徐海被殺,她亦自殺報之。這七篇都是別的地方所不曾見到的,也都是明朝的故事,且都是各有來歷的。夢覺道人和西湖浪子雖寫上了「輯」字,然實是他們所著,因為通書筆調是一致的,回目也顯然是出於一手。全書都充滿了教訓的意義,的是評話系小說末流的著作態度。書為明末刊本,大約是崇禎間的作品。

  此書現藏於我家,也是不意中由書賈手上得到的。我們真不曉得明人還著有這一類的書多少。現在,我們所能做的,只有勤於搜集而已。


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