二十三《今古奇聞》|鄭振鐸

二十三《今古奇聞》

　　王寅編　光緒十三年，上海東壁山房刊行

　　這部書也是一部雜取他書而編成的一部平話選集。按編者王寅的序說，這部書乃是他由日本帶回來翻刻的。然這話似乎不甚可靠。因為，其中所選的大半出於乾隆刊本《娛目醒心編》。《娛目醒心編》一書在國內流傳尚廣，似不必要從日本再販取回來。但像那樣雜亂的選本，也盡有出於日本人之手的可能。如第十四卷《劉霜姝得良遇奇緣》，第二十二卷之《林蕊香行權計全節》皆是傳奇文。《林蕊香》文中有「發逆」字樣，當系出於咸豐以後。這部書共二十二卷。除卷一之《張淑兒巧智脫楊生》，卷二之《劉小官雌雄兄弟》，卷六之《陳多壽生死夫妻》，卷十八之《十五貫戲言成巧禍》出於《醒世恒言》，卷十之《梅嶼恨跡》出於《西湖佳話》，又第十四卷、第二十二卷為傳奇文之外，其餘十五篇皆系出於草亭老人的《娛目醒心編》，蓋幾囊括草亭老人之全書而盡之的了。

　　今古奇聞序

　　稗史之行於天下者，不知幾何矣。或作詼奇詭譎之詞，或為豔麗淫邪之說。其事未必盡真，其言未必盡雅。方展卷時，非不驚魂眩魄。然人心入於正難，入于邪易。雖其中亦有一二規戒語言，正如長卿作賦，勸百而諷一。流弊所及，每使少年英俊之才，非慕其豪放，即迷於豔情。人心風俗之壞，未必不由於此。可勝歎哉！至若因果報應諸書，亦足以勸人行善。其如忠言逆耳，人所厭聞。不以為釋老之異教，即以為經生之常談。讀未數行，卷而棄之。又何益歟？寅昔年借書畫糊口，浮海遊日本國，搜羅古書中，偶得《今古奇聞》新編若干卷。暇日手披目覽，覺其間可驚可愕，可敬可慕之事，千態萬狀，如蛟龍變化，不可測識。能使悲者痛哭流涕，喜者眉飛色舞，無一迂拘塵腐爛調，且處處引人入于忠孝節義之路。既可醒世警人，又可以懲惡勸善。嬉笑怒駡，皆屬文章，而因果報應之理，亦隱寓於驚魂眩魄之中，俾閱者一新耳目。置諸案頭為座右銘，于人心風俗兩端，不無有補焉。故不惜所得筆資，急付梓人，刻成刷印出書，以公同好。惟望諸君子曲諒婆心，勿以稗史小說而忽之也。

　　光緒十三年歲次丁亥夏四月上浣東壁山房主人王寅冶梅甫識于春申江上。

　　新選今古奇聞目錄

　　卷　一　　張淑兒巧智脫楊生（《醒世恒言》第二十二卷）
　　卷　二　　劉小官雌雄兄弟（《醒世恒言》第十卷）
　　卷　三　　許武善能孝友于兄弟（《娛目醒心編》第十三卷）
　　卷　四　　吳保安酬知己忘家（《娛目醒心編》第十四卷）
　　卷　五　　脫網羅險遭醫師屠割（《娛目醒心編》第十五卷）
　　卷　六　　陳多壽生死夫妻（《醒世恒言》第九卷）
　　卷　七　　曾公子仗義救人終遇救（《娛目醒心編》第七卷）
　　卷　八　　張貞婦含冤激動公憤（《娛目醒心編》第八卷）
　　卷　九　　康友仁輕財重義得科名（《娛目醒心編》第九卷）
　　卷　十　　梅嶼恨跡（《西湖佳話》卷十四）

　　卷十一　　謀葬地欺心上幹天怒（《娛目醒心編》第十卷）
　　卷十二　　士無行貪財甘居下賤（《娛目醒心編》第十一卷）
　　卷十三　　胡君忘恩負義遭陰譴（《娛目醒心編》第十六卷）
　　卷十四　　劉霜姝得良遇奇緣（傳奇文，未詳其來歷）
　　卷十五　　封氏女失節活全家（《娛目醒心編》第四卷）
　　卷十六　　李福達終難逃國法（《娛目醒心編》第五卷）
　　卷十七　　能吏為民招假婿成真（《娛目醒心編》第六卷）
　　卷十八　　十五貫戲言成巧禍（《醒世恒言》第三十三卷）
　　卷十九　　曹孝子感異夢獲親骸（《娛目醒心編》第一卷）
　　卷二十　　唐淑女聘妹為姑續宗祀（《娛目醒心編》第二卷）
　　卷二十一　窮秀才歲暮解囊陰積德（《娛目醒心編》第三卷）
　　卷二十二　林蕊香行權計全節（傳奇文，未詳其來歷）

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