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第二十九章 傳奇文的興起(1) |
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傳奇文為古文運動的附庸——附庸的蔚為大國——最美麗的故事的淵藪——最早的傳奇文:《古鏡記》、《白猿傳》——張文成的《遊仙窟》——《遊仙窟》的影響——大曆、元和間的黃金時代——沈既濟、沈亞之、李公佐等——小小的人間的戀愛的故事——《鶯鶯傳》、《霍小玉傳》、《李娃傳》等——劍俠故事的起源——《酉陽雜俎》與傳奇諸書裡的劍俠故事——傳奇文所受古作的和外來的影響——《杜子春》 一 自蕭、李、韓、柳所提倡的古文運動告了成功之後,古文的一個體制,便成為文學的散文,這在上文已經闡明過了。古文運動的主旨,原是論道與記事,其主要的著作為碑、傳、論、劄之類。但那些作品,真有偉大的價值者卻很少。其真實的珠玉反為柳宗元的小品文,像他的山水遊記之類。若古文運動的成就,僅止於此,當然未免過於寒儉。但附庸於這個運動之後者,卻還有一個遠較小品文更為偉大的成就在著;——這是從事於古文運動者所不及料的一個成功,也是他們所從不曾注意到的一件工作,——那便是所謂「傳奇文」的成就。 唐代「傳奇文」是古文運動的一支附庸;卻由附庸而蔚成大國。其在我們文學史上的地位,反遠較蕭、李、韓、柳的散文為更重要。他們是我們的許多最美麗的故事的淵藪,他們是後來的許多小說戲曲汲取原料的寶庫。其重要有若希臘神話之對於歐洲文學的作用。而他們的自身又是那樣精瑩可愛,如碧玉似的雋潔,如水晶似的透明,如海珠似的圓潤。有一部分簡直已是具備了近代的最完美的短篇小說的條件。若將六朝的許多故事集置之於他們之前,誠然要如爝火之見朝日似的黯然無顏色。他們是中國文學史上有意識地寫作小說的開始。他們是中國短篇小說上的最高的成就之一部分。他們把散文的作用揮施於另一個最有希望的一方面去。總之,他們乃是古文運動中最有成就的東西——雖然後來的古文運動者們未必便引他們為同道。 |
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