戰爭與和平|鄭振鐸

戰爭與和平

　　和平之被蔑視，莫甚於今日。「九一八」的炮聲，開始判定了和平的危機。此後，幾無一年沒有大戰爭的威脅。戰神的身軀巨偉的陰影，似乎不時地徘徊在天空。

　　盧溝橋的炮聲——他們所謂第二「九一八」事件——展開了第二幕的東亞和平——乃至世界和平的威脅。

　　戰事有一觸即發之感——筆者草此文的時候，正在和戰將決的關頭。

　　如何能夠避免戰爭？如何能夠保衛和平？

　　好戰的侵略者在沒有遇到重大的回擊之前，總是趾高氣揚地不會感覺到戰爭的可怕，像弄火的貓，在沒有燙傷了足爪之前，它總以為火是可狎弄的。

　　只有「打擊」才能終止了「打擊」！

　　我們是愛好和平的，但也並不躲避戰爭。

　　如果好戰的侵略者威脅和平，危害我們國家民族的生存、國土的完整時，我們還能高談和平麼？

　　侵略者已裝上了刺刀，正向我們衝鋒過來時，我們還能再三謙讓的躲避戰爭麼？

　　當侵略者以猙獰的面貌，執著上了刺刀的槍而出現時，任何有理的話都不能變更他的決心的。

　　狼看見一隻羔羊，走了近去，說聲：「好大膽，你在我草地上吃草！」就要撲過去。小羊乞憐地辯道：「我還吃母親的奶呢。」狼連忙轉口道：「你為何在上流喝水，玷污了我的河流？」小羊道：「我今天剛剛走出來，還沒有走到河邊呢。」狼道：「那是去年的事了。」小羊辯道：「去年我還沒有出生呢。」狼語塞。但仍然撲了過去，攫住小羊吃了。

　　當勝負之數，了然可知的時候，侵略者的狼是絕不肯輕輕放過弱者的羔羊的——無論你是如何地理直氣壯。

　　但當你不復是一隻羔羊而是一隻獵犬時，狼的攻擊態度便要謹慎得多了——也許便要悄悄地夾尾而遁。

　　我們是羔羊，還是獵犬？對於那國際「狼」，我們果將如何應付？

　　正義和真理，都站在我們的一邊。但那是不夠的。我們還需要「武力」。

　　如果「正義」和「真理」不和「武力」在一起，那麼，我們只是國際上的羔羊而已。談不到戰爭，也談不到和平。戰與和的樞紐，都握在侵略者的手裡。

　　有了「武力」，那「真理」與「正義」方能發揮它們的作用，那戰爭方得防止，那和平方得有真正的保障。

　　必須握著戰與和的樞紐，方才有真正的和平可得。

　　所以，我們現在只有一條路；在民眾擁護的基礎上準備充分的武力，足夠給侵略者的致命的攻擊的武力！

　　萬眾一心，萬流歸一；凡一切努力，凡一切建設，凡一切文化，都應該以武力的蓄養為第一。

　　我們是愛好和平者，我們不是侵略主義者。但唯其愛好和平，愈不能不為「和平」而準備著足夠回擊侵略者的充足的武力！

　　只有與民眾結合的「武力」才能防止戰爭，才能保衛和平。

學達書庫(xuoda.com)