劫中得書記·十竹齋印存

十竹齋印存

　　胡正言篆四卷四冊順治丁亥刊本

　　又《胡氏篆草》不分卷一冊

　　平賈孫實君于陶蘭泉許得明版書數十種，正在打包寄平。餘匆匆翻閱一過，檢出《方于魯集》、《毛古鷺集》及《十竹齋印存》三書，云：餘欲得之，勿寄出。實則，餘所欲者不止此；以阮囊羞澀，僅檢最所心喜者購之。實君立交予攜歸。時年關將屆，餘所存不足三百金。乃與實君商，先付書價之半數。彼亦允諾。在此三書中，餘所最留意者，尤在《十竹齋印存》。此書余在平時，曾於某肆一睹之。以其價昂，未之購。不意乃為蘭泉所得，且終歸于餘。余于「印譜」素不留意，前曾遇一《賴古堂印譜》，價奇廉，亦未收。此以其為十竹齋胡氏之作，乃收之。蓋余於十竹齋所刊書，幾於見無不收。收十竹齋版書最多者，國內似當以餘為首席焉。（惟最重要之《十竹齋畫譜》，初印本僅有二冊。）攜歸後，細細翻閱《印存》一過，乃複有奇獲。《印存》凡四卷，首有「丁亥」周亮工序及杜濬諸人序。按「丁亥」為順治四年，亮工序僅署「甲子」而不序年號，蓋時猶為遺民，未仕「新朝」也。正言於明末弘光時旅居南京，嘗供奉宮廷。國變後，起居一樓，不屈節。年已逾七望八，以篆刻為生。

　　《印存》四卷中，所刊刻之印章，故多為忠臣烈士及諸遺老。（間亦有後仕「新」朝者，然其時則皆是遺民也。）自錢士升、倪元璐、范景文、楊文驄、馮如京、孫必顯、徐石麒、鐘惺、譚元春、王思任、楊嗣昌以下，凡百餘家。中有「史可法」「道鄰」二印，尤為可寶。而龔鼎孳、周亮工、杜濬、蕭士瑋諸人印章亦預焉。蓋包羅萬曆末至順治初之諸文士名流，亦以見胡氏生平交遊之廣也。印章皆押於開花紙頁上，其色彩至今猶煥耀鮮明。氣魄甚大，不拘拘于摹擬秦漢印。吳奇跋云：「曰從《印存》，奇不欲怪，委曲不欲忸怩，古拙不欲矜飾。是亦餘所心折者矣。余嘗謂藏鋒斂鍔，其不可及處全在精神。此漢印之妙也。何必糜蝕殘駁，宛出土中，然後目為秦漢！」此語誠足針今印人之失也！末附《胡氏篆草》一冊，則皆為「出遊五嶽，歸臥一丘」，「紉秋蘭以為佩」，「文章有神交有道」諸「閒章」。

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