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劫中得書續記序


  余於三月前輯劫中所得書諸題跋為《劫中得書記》,實未盡所得之十一也。友好見之,乃妄加策勵;並有欲誘之使盡所言者。斗室孤燈,寂寂亡憀,乃複叢集諸書,鈔錄各跋。並續作新得各書之題語,匯為《續記》。夫餘所得,較之天壤間因劫所失者何啻九牛之一毛,固不足以語於收拾劫灰之殘餘;即就餘所已燼者言之,亦僅得十之二三耳,複何沾沾之不已邪?然私念古籍流落海外,於今為烈。平滬諸賈,搜括江南諸藏家殆盡;足跡複遍及晉魯諸地。凡有所得,大抵以輦之美日為主。百川東流而莫之障,必有一日,論述我國文化,須赴海外遊學。為後人計,中流砥柱之舉其可已乎?頃見上海三月八日各報載:

  (哈瓦斯社華盛頓航訊)美國國會圖書館東方部主任赫美爾博士,昨就中國圖書輸入美國情形,發表談片,略謂:「中國珍貴圖書,現正源源流入美國,舉凡希世孤本,珍藏秘稿,文史遺著,品類畢備,國會圖書館暨全國各大學圖書館中,均有發現。凡此善本,輸入美國者,月以千計,大都索價不昂,且有贈予美國各圖書館者,蓋不甘為日人所攫,流入東土也。即以國會圖書館而論,所藏中國圖書,已有二十萬冊。為數且與日俱增。由此種情形觀之,該國時局今後數年內,無論若何變化,但其思想文化,必可綿延久遠。稽之史乘,古羅馬帝國瓦解後,陷於黑暗時期者,曆四世紀之久,遠東中國不虞其若此也。抑中國國有各藏書樓所藏書籍,想已安然運來美國,目下所運來者,多系私家藏書,其中大部分原屬中國北方之名閥世家所有,蓋其祖先往往誥誡兒孫什襲珍護,永世弗替,故凡一經庋藏,便爾秘不示人,後之學者,雖求觀摩而不可得也。

  曩者,餘嘗求見一珍本,主人欣允,然亦須征得其族人之全體同意,始得一睹,其難可知。惟因此類書籍之彌珍,故為任何學者所不獲寓目,敢信其中必有豐富之寶藏。今既流入美國,爾後當予學者以機會,俾為探討此種豐富之智識源泉,而大規模之編目工作,亦待著手進行。若干年前,北平有文化城之目,各方學者,薈萃于此,誠以中國四千餘年以來之典章文物,集中北平各圖書館,應有盡有,自今而後,或將以華盛頓及美國各學府為研究所矣。抑中國偉大的典章文物之流入美國,對於美國思想界,亦必有相當重大的影響,蓋中國文明,乃社會民主政治之極則,與美國文化,殊途同歸,而美國教會兒童之生長中國者,原已將中國哲學氣息,滲入美國生活之中,所望爾後美國全國學生,于本國永久貯存之中國偉大學術富源,多加研討焉。」

  (路透社七日華盛頓電)國會著名圖書館東方組主任赫墨爾頃稱:「極可珍貴之中國古書,從戰火中保全者,現紛紛運入美國。中國藏書家將其世藏珍本,以賤價售之,半為避免被日人掠去,半為維持其難民生活。國會圖書館本有中國書籍二十萬冊,今在華購書之代表又購進數千冊,尚有許多將分置於全國各大學之圖書館中,無論中國如何,然寄託於文字中之中國靈魂,將安然保全於美國,故中國局勢,將與羅馬陷落致歐洲發生四百年黑暗時代之情形相似。」渠預料將來研究中國史學與哲學者,將不往北平而至華盛頓,以求深造。中國藏書家之出售其書籍,實出於不得已,與其聽令永遠喪亡,不如由同情的外人收藏之為愈。渠以為中國古書之大批輸入,當可補救泰西物質主義,蓋中國文化實在社會民政與技術發展中代表人類之更大進步,可使人類安居無擾也。近已運抵美國之中國書籍中,有數千種系地方之史乘,如府志,縣誌之類,此種史乘中,對於女子事業紀載頗多;其他為法律書及判例,此亦外人前所罕聞者也雲。

  赫美爾之言,雖未免鄰於誇大,然涓涓不息,其所言必有實現之一日則可知也。美國哈佛及國會諸圖書館,對於「家譜」「方志」尤為著意收購;所得已不在少數。盡有孤本秘笈入藏於其庫中。餘以一人之力欲挽狂瀾,誠哉其為愚公移山之業也!杞人憂天,精衛填海,中夜彷徨,每不知涕之何從!雖近來收書,範圍略廣,然為力所限,每有見之而不能救者。且自開歲以來,生計日艱,餘囊已罄,節衣縮食,所得不過寥寥數十種。余之苦心孤詣,索解人其可得乎!每勸友輩購書,而大抵亦皆清貧如洗,所入僅敷數口之食,竟亦不能從事於此也。而江南自經此次兵火劫掠之後,諸書院、書局及私家所存之版片,亦多殘缺不全,或且全部付之劫灰。亂定後,即求光宣間所刊之普通圖籍,恐亦有苦於難得之歎矣。聞南菁書院之《續經解》版片已燼於火;浙江書局之《九通》版片,廣雅書局所鐫諸書之版片,常熟、蘇州各地私人所刊書之版片,亦均十九不存。或為兵丁持作爨具,或為平民攫去作薪柴。即有倖免於難者,亦往往殘闕不全,修補為難。且今兵事方急,烽火未寧,即若干此時倖免於劫之版片,其運命亦尚在未可知之天。

  嗚呼!文化之遺產,歷劫而僅存者其能有幾乎!故餘不僅苦心婆口,敦勉藏家之網羅放失,且亦每每勸勵書賈輩多儲有用之書,以為將來建國之助。曾見一人持書單一紙,欲購《九通》或商務版之《十通》,開明版之《二十五史》,足跡遍此間坊肆,急切間竟不能得其一;即並任何版本《九通》或《二十四史》,亦並不能存一二部於架上。誠可哀已!余困居斗室,儲書之所極窄小。於此等書竟亦未能收藏一部兩部。有力者或將聞風興起,有意於此乎?綜余劫中所得於比較專門之書目、小說及詞曲諸書外,以殘書零帙為最多。竹頭木屑,何莫非有用之材。且殘書中盡有孤本秘笈,萬難得其全者。得一二冊,亦足「慰情」。藏書家每收宋元殘帙,而於明清刊本之殘闕者多棄之不顧。餘則專收明刊殘本,歷年所得滋多。將別為《三記》一篇,專收殘帙之題記焉。是為序。


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