柔情蜜意_鄒韜奮

柔情蜜意

　　我承認我是一個落伍的，不過我自信還不至於開倒車，並且不自量，還想掙扎努力！所以雖然不曾受過新文化陶鎔，而對於新的刊物，千方百計搜羅來讀。

　　自從拜讀貴刊以後，不是恭維的話，覺得實在要算新刊物中最好的一種，能使我精神上感到無窮愉快，知識上增加很多益處。

　　我本來早就想和先生談談，因為沒有工夫，所以一直耽擱到現在才來請教。要請教的是什麼呢？就是男女間的「愛」，究竟怎樣才算是愛？我不是聲明我是一個落伍的嗎！從沒有受過新潮流的洗禮，所以我和她在民元結合是由於「父母之命媒妁之言」，事前連面都沒有見過，簡直是在五里霧中；她是舊禮教家庭中的女孩，我也是舊禮教家庭中的男子，當那時候，西北風氣還不開通，所以我倆認為是當然的，好在彼此相見以後，性情頗投，閨房中倒也相敬如賓，說不定還有相見恨晚之勢，不過心照不宣罷了。至於像新式婚姻，必須事前就要是朋友，由朋友而發生戀愛，然後再同居，還要蜜月咧，旅行咧，我倆發誓夢想都夢想不到！

　　這幾年中，我們很經過些經濟壓迫的生活，但她竟能拋掉以前當小姐當少奶奶的習慣，經理家事，忍苦耐勞，毫無怨色，有時反勸我不要發愁，常常對我說「不久我們就要運轉鴻鈞」那些話，來安慰我！

　　我倆結婚已經有十七個年頭，結晶品也有六個之多，但是我倆從來沒有反目過一次，即或對於處理家政，偶然發生意見相左的時候，也都拿出互讓的精神來解決。

　　記得：今年夏天，我獨自到了外縣作事，忽然患了重病，她聽得了，竟然不待我的同意，把五個小孩丟在家中，托鄰人照管，匆匆的跑來看我，那五個小孩之中，還有一個八歲小孩，患了一身很重的疥瘡，不能動彈，所以我見面以後，我就說她：「何以不顧到小孩子？看我一下，有什麼益處呢？」她說：「到底大人要緊？還是小孩要緊？沒有你那裡來的他呢！」我只得強說病不要緊了，逼著她回去照管那些小孩。

　　她回去一個多月，逢她的三十初度，我打算回家與她稱祝，到底因病未愈，不能如願，只好買一隻金手錶，寫了一封賀信，派了人送回去，她的回信說：「君病纏綿，妾生有何樂趣？既承函賀，又蒙厚貺，感激之忱，惟有日禱上蒼，祝君早複健康，則合家蒙麻矣。」云云，以上所敘，不過是我倆生活史的一頁，其實她對我的柔情蜜意，體貼入微，十七年如一日，至於我對她是怎樣呢？我自己實在說不上來，我只知道，我的唯一親人就是她！除了她，普天下之人都夠不上作我伴侶的資格！

　　我倆的大概情形是這樣，不過我倆的結合，雖非買賣式的，然而總不能不算是獨裁式的，和盲從的，那麼，在此情形之下，夠得上講「愛」麼？也配稱「愛」麼？先生要有閒工夫的時候，就請替我倆評斷一下，我倆要表示無量的感謝。

　　張登丸

　　答：什麼叫做愛？這個問題詳細研究起來，簡直一下說不完，英文書有好幾本關於「愛」的哲學，講了許多話，還是講不清楚。倘若簡單講起來，所謂「愛」者，「好也，慕也，猶言喜之也」，那末要講到彼此相愛，至少要彼此「心裡覺得喜歡」。依此說來，張君的賢伉儷一方面既能「柔情蜜意，體貼入微」，一方面又能覺得「我的唯一親人就是她」，當然是有了「愛」的夫婦，這是無可疑的，這一點我們要向張君賢伉儷致賀。

　　還有一層張君所提出的，就是全由「父母之命，媒妁之言」的「盲從」的婚姻，「夠得上講愛嗎？」關於這一層，似乎要略加解釋。美國有一位女明星，把選擇丈夫比作選購衣服。衣服買得不合身，可以很容易的買過一件，衣服穿舊了，也很容易換過一件，丈夫的更易似乎沒有這樣容易，她這個比方當然有毛病。但是各人選購衣服當然要選購自己「心裡覺得喜歡」的，選擇終身伴侶當然也要選得自己「心裡覺得喜歡」的，專就這一個相同之點講，我們也許可把選擇衣服來比選擇配偶。我們以為全由別人替我們打主意代購的衣服，也許碰巧「稱心」；不知選購方法的「阿木林」（上海人稱呆子的名詞）就是自己選購，也許上當。但是就原則上講，要選得「心裡覺得喜歡」的衣服，雖不妨多請顧問，總是要由本人親自去選擇來得穩妥。我們不能因為有人全由別人代購的衣服碰巧不錯，便以為別人代購的衣服一定可以稱心的；也不能因為有了「阿木林」自選上當，不去教他如何選法，卻硬說以後我們的衣服都應該由別人代購才是。講到婚姻，也有這同樣的道理。像張君的情形更好像由別人代他碰巧購到了一件稱心的衣服，但不能因此便認「盲從」的婚姻是可取的。自由的婚姻當然也不免有不良的結果，但這是好像「阿木林」買衣服不得法而上當，我們不能因此便主張婚姻不應由本人作主的，卻是要指導選擇的正當方法。

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