學達書庫 > 鄒韜奮 > 小言論·第三集 | 上頁 下頁
一年一度的新年


  每過了三百六十五日,都可遇著一年一度的新年,這原是一件很平凡的事情,但是常人總喜歡在這新年裡結束舊帳,開拓新機,懷著種種新的希望。不過這也要看什麼人。像歐美各國便有好幾處有成群結隊的失業者,乘此機會舉行「索食示威」,受著軍警的嚴厲取締,未過年沒得吃,過了年還是沒得吃。例如我國關中一帶的苦百姓,被當道逼繳「煙款」的時候,帶著手鐐腳銬在大老爺堂上被杖責得慘呼痛號,未過年繳不出「煙款」要挨打,過了年繳不出「煙款」還是要挨打。又例如甘肅一帶的老百姓吃樹皮草根,十六七歲的大姑娘還沒有褲子穿。未過年這班老百姓吃的是樹皮草根,過了年這班老百姓吃的還不過是樹皮草根。未過年這班大姑娘的褲子發生問題,過了年這班大姑娘的褲子還是不免要發生問題。總之過年這回事在他們是「有若無」的,沒有舊帳可以結束,沒有新途可以開拓,當然沒有什麼新希望可給他們懷著。此不過隨手拈來,略舉數例,此外大多數勞苦民眾未過年是救死惟恐不贍,過了年還是救死惟恐不贍的,更不勝枚舉。至於東北受不抵抗主義的恩賜,熱血義民因反抗日帝國主義而死於非命的;閘北,吳淞,江灣,瀏河,太倉一帶,抵抗日帝國主義而犧牲的忠勇軍士和無辜良民;較近在撫順附近之千金堡,栗子溝,平頂山三村,暴日軍隊因探悉有大刀義勇軍三人至平頂山探路,即將三村男女老幼三千餘人,用機關槍掃射慘殺;凡此種種在未過年以前,都已送了生命,都來不及過年了。此外就是勉勉強強可以過年的人,在這種呻吟號哭的環境中,雖欲強顏歡笑,亦不可得。

  這樣看來,要過個比較的心安意得的年,似乎是一個微乎其微的問題,但是也和民族的整個出路脫不了關係。民族的整個出路,在政治上的領導者能以大眾的意旨為意旨,能以大眾的力量為力量。《申報》上有位穗先生在《新年獻詞》裡說過這樣的幾句話:「在一種嚴密計劃之下,使大眾能各盡其力,各盡其能,而且人人是為社會盡其力盡其能,才能獲得大效。不能與民眾打成一片,不能運用民眾的偉力,這恰為自取滅亡之道。」這誠然不錯,但是要民眾能為打成一片,要民眾的偉力能為所運用,這種「嚴密計劃」必須能代表大眾的意旨,然後才能獲得大眾的力量。

  根據這個觀點,我們至少要希望過了年以後,在禦侮方面,在內政方面,在建設方面,和未過年以前的空調兒爛調兒有些不同。


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