學達書庫 > 鄒韜奮 > 小言論·第二集 | 上頁 下頁
戰與不戰的問題


  自空前國難發生以來,全國同胞憤懣已達極點,戰與不戰,殆為人人心目中所同有的一個問題。記者是主張應戰的,但是我的主張應戰,是認為死裡求生的唯一辦法,並不認為在戰事的本身我們有打勝仗的把握。

  何以說應戰是死裡求生的唯一辦法呢?就國際方面看,姑無論國聯的態度如何,但因無實力為後盾,至多只能給我們一個虛面子,仍要叫我們直接交涉,故我們在這方面可謂本無希望可言;俄美至多只能給我們以精神上的幫助,亦不可恃。講到直接交涉,姑無論暴日兇橫,決無撤兵之誠意,且(一)吉會路木已成舟,若苟且承認則無異將東北奉送,奉送東北即自絕國脈的催命符(下期本刊落霞君將有《暴日強築吉會路之重要性》一文,可供參閱),但不承認則非準備應戰不可;(二)交通水電均已入日人手,若越界築路然,重要地點,皆成租界式,存心霸佔,我不承認亦非準備應戰不可;(三)即撤兵亦僅退在日本站,隨時可再出而蹂躪,我方決不能取得任何保障,故此次俯首帖耳恭認強盜行為,以後有所要求,都不能不承認,但此次不承認,則非準備應戰不可。胡漢民氏最近到滬後談話,謂「我人之對日外交,應確定一堅強之原則」,其原則即「絕對不屈服於任何暴力之下」,與「絕對不能喪失國家之權利」是也。故「此時全國上下,為保障國家獨立,民族生存計,實不能不抱有拚命的決心與準備。」這幾句話實在是我們所要說的極痛切而異常扼要的話。記者認為我們欲在外交上和日本直接交涉,除直截了當承認亡國條件外,萬難達到胡氏所謂「絕對不屈服於任何暴力之下」和「絕對不能喪失國家之權利」兩個重要原則;要不承認亡國條件,要達到這兩個原則,即非準備應戰不可,亦即胡氏所謂「實不能不抱有拚命的決心與準備不可」。我們主張準備應戰,不是說在戰事本身上即可打勝仗,是以為國家對外只有兩條路,不是外交,便是備戰,現在對日外交既只是死路一條,我們要堅決不承認亡國條件,只有準備應戰是死裡求生的一條可走的路。


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