勇於改革的訃聞_鄒韜奮

勇於改革的訃聞

　　洪深君的太夫人于七月六日逝世，翌日洪君和他的弟弟在報上登了這樣的一個訃聞：

　　我們的母親張太夫人痛于七月六日丑時壽終滬寓，享年六十有三歲，深等隨侍在側，茲定於即日入殮，並扶柩回籍安葬。在治喪期內，家人不見客，家中不設奠，請勿枉駕。凡有鼎惠，不論銀錢劄券祭菜聯軸香燭花圈，甚至錫箔紙錠等等一切虛文糜費，務乞一齊免除。惟親戚友好有相關之誼，不敢不訃告。

　　（孤哀子）洪深、濟、演，（孫）鎮、鏗哀啟。

　　我以為交誼不在形式，我們在這個講究效率的時代，精神時間以及費用都有經濟的必要。我們常常聽見許多人望見紅帖喪帖就皺眉叫苦，尤其像我們平民，家裡用不起「二爺」，東西要自己抽出工夫去辦，甚至要自己去送，更是一件苦事，在死人方面並沒有什麼好處。所以我對於「一切虛文糜費務乞一齊免除」很表贊同，以為是社會上應該「免除」的一件事。

　　「家中不設奠」，想起來和尚道士一夜鳴鑼打鼓喊破喉嚨鬧個不休的把戲更可以「免除」了。我們既沒有住大廈深院的力量，每遇鄰舍死了人，便常被這樣的胡鬧吵得終宵不得安眠，這是生人叫死人不顧公德！

　　至於一概「請勿枉駕」，我卻以為要分別說。我有一次誤聞一位好友死了，趕緊奔往，途中追念前情，已不自禁其愴然下淚，到後方知一場誤會，同付一笑。我以為情誼真夠得上的自不免要作自動的「枉駕」，不過定好日子大開其吊，叫許多人來作被動的一鞠躬，再鞠躬，大可不必。

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