北平各校通電_鄒韜奮

北平各校通電

　　國民政府，行政院，軍事委員會鈞鑒：全國各報館，各通訊社，各雜誌社，各機關，各法團，各學校，各學生團體，及全國民眾公鑒：

　　頻歲民族多難，失地喪權，已至於無可讓步之地。近則北方各省複有組織特殊政治機構之醞釀，自叛逆殷汝耕倡亂冀東，漢奸益形活躍，背景所在，盡人而知。顧其範圍，又豈止此！華北之經濟利益，乃至於領土主權，轉瞬將非我有，強敵已入腹心，偷息絕不可得。自治不幸實現，則在「防共自治」名義之下，敵騎可以恣意衝撞，即我民族覆亡之時。數年來之教訓，「以夷制夷」既不可行，而「苟求偏安」又豈事實所許可？此時之勢，抵抗為唯一出路，若猶高唱「協調，忍耐」，豈將俟破亡而後為最後關頭乎？

　　吾民誓死反對斷送領土及主權之自治行動以及任何變相之獨立陰謀，以其純為暴敵所一手造成者也。凡有倡言自治之人均為漢奸，民族之蟊賊，人人皆得而誅之。應請政府立即下令討伐首倡叛亂之殷汝耕，收回冀東，以保持領土及行政之完整。雖然，今日之華北，敵方伸手攫取，而我政府果有何對策，地方當局具何決心，吾民殊不能瞭然。推而廣之，我對敵之外交政策究作何決定，吾民亦無從知之，國家之外交手段，自不能任意公開，顧外交大計則未聞有不可告人者也。政府誠以民族存亡為重者，應即公開外交政策，更應與吾民以集會結社言論之自由，俾真正之民意得伸而作為抗敵政府之後盾也。

　　今日而欲求生路，唯有動員全國抵抗之一途。不戰固不得幸生，即一切局部抵禦亦無裨於大局。吾民要求政府立即領導全國民眾以四萬萬人之力量發展民族鬥爭；一方實行與一切被壓迫民族，以平等待我之民族，及敵國內以同情心對我之人民密切聯合；並取消一切對敵債款，沒收敵在我境內之一切財產，及漢奸之逆產，以充實抵抗力量。民族解放之途徑，舍此莫由。十一月十九日五全代會蔣介石先生對外關係演詞中謂：「和平未到完全絕望時期，決不放棄和平；犧牲未到最後關頭，亦不輕言犧牲。」吾民茲以今日之情形為問：和平豈尚有望？最後關頭豈尚未到？若尚固執「安內攘外」「生聚教訓」之見，誠恐內部既不得安，外患又與日俱甚，將見國亡之後，適受敵人之「教訓」，資敵人以「生聚」也。阿比西尼亞以褊小之國而能動員民眾抵抗意大利之侵略，使其強敵不得暢所欲為；「九一八」之後，我以不抵抗而喪失東北四省之地，抵抗與不抵抗之懸殊如此。「一二八」之役，我以局部作戰，雖賴民眾之擁護而造片段光榮，然卒有停戰協定，長城各口之戰，亦以局部抵禦而留《塘沽協定》之羞，則又不動員全國之結果也。長城淞滬諸戰役，敵以傾國之師，挾械精餉足之利來犯，而猶在滬三易主帥，在長城迭受創擊者，則以吾民眾之紛紛起立，無論在物質上在精神上均予我軍以援助也。向使當時即能動員全國，又焉至於有今日之形勢哉！是知我之力固足以抵抗也，今而急起，事尚可為；若再因循，後將無及矣！

　　設今日而猶存「偏安」之幸心，以華北乃至於沿海之地事敵，抹財貨退處隅陬，以為假我數年，屯聚訓練，然後有為，是何異於癡人夢想！敵蠶食以進，數年之後，隅陬之地亦將不免於亡，則豈具「國則必亡，我獨後亡」之決心乎？設今日而猶行「佯戰」之手段，驅地方軍隊作戰，而中樞靳一彈而不給，且與敵交飲香檳，則局部雖堅苦支撐亦無能為力，終複產生停戰協定，而亡國隨之矣。故吾民深不願思及二者而惟冀政府出以動員全國抵抗也。

　　吾民置身危城，日受熬煎，顧瞻前途，已不能再事容忍，願對政府作如左之請求，希國人共起督促之：

　　一、誓死反對「防共自治」。請政府即下令討伐叛逆殷汝耕！

　　二、請政府宣佈對敵外交政策！

　　三、請政府動員全國對敵抵抗！

　　四、請政府切實解放人民言論，結社，集會之自由！

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　　（二十四年十二月六日）

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