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一個中山主義者 |
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(一九二六年一月二十七日) 國民黨右派現在幾個城市組織孫文主義學會,又由所謂西山會議組織了一個「中央執行委員會」。他們自稱為「真正的」中山主義者,他們現有的報紙《民生週刊》自稱國民黨「正統派」。這些問題全不說了,我現在要給讀者介紹一位「中山主義者」。 他是號房 中山主義者是可以沒有社會地位之分別的,而且越是所謂「下層階級」的人,反越能感覺中國不解放的痛苦,才能成為真正的中山主義者。現在我要介紹的這位中山主義者,便是一位做「號房」的人,在職業上仿佛為人服役作「聽差」,但他確實篤信中山主義。他在天津某高等專門學校作「號房」,曾熟讀三民主義,受國民黨左派的革命教育,痛恨老黨員的墮落與青年黨員中右派反革命行動的可恥。他曾單獨上書與中山發表政治意見。中山北上過津時,他執國民黨旗熱烈地歡迎,在萬千群眾中高呼「中山主義萬歲」。中山逝世,他痛哭,用一元錢的郵票寄到北京,囑朋友交喪禮處作奠禮。 他的「鋪蓋卷」 因為每次必參加群眾運動,所以他受學校當局的干涉了。但是他為革命工作不顧職業生活,每日早起便把「鋪蓋卷」收卷起來,在他的意思是:一旦學校干涉他便離開,但是本日無干涉時本晚開會後歸校仍打開鋪蓋卷睡了。翌早鋪蓋卷又重卷起,又往開會或參加示威運動或貼廣告或發傳單去。他自己又曾說:「三民主義若不成功,我永遠作『號房』。」他介紹全家——妻與子——齊入國民黨,他的妻子又加入天津婦女協會。他的名字是天津許多人都知道的,因為每次群眾呼口號最熱烈便是他。他的名字也可以介紹出來,名叫宋朝義。 他的兒子的名字 但實際上宋朝義是他的兒子——一個鐵工廠的工人——的名字,被他借用。其原因是學校當局不准他出外活動,所以他對「主人」說:「我不用自名,用兒子的名。」但現在人人知道他是宋朝義了。宋朝義被天津每次各界代表的會議,群眾的大會,示威的運動所知曉,因為他很誠實的為群眾工作,時時不離中山的主張,每一次的建議都根據他所知的中山主義。他痛惡反革命的右派。他能知道那些右派與楊以德、李景林是一樣的人物,一樣的行事。他激烈的反對右派冒革命招牌,並十分懂得右派嘴裡所說與行為之不一致。 「三民主義大得全勝」 這是宋朝義在今年一月一日天津各界在南開開國民大會,歡迎國民軍與出獄工人學生代表,並反對日本進兵南滿,舉行示威運動時,他手裡拿著的自寫的旗幟上面所寫的。這面旗幟是灰白色的布,上面貼以紙,紙上書字。我雖親眼見但可惜不曾細問過,但我猜想那塊灰白色的布,或竟是他工作時的圍裙,或竟是桌布等類,他旗上所書的意義,很明瞭的是,在他以為,被捕者出獄,國民軍入津後許可人民自由,國民黨旗飛揚在城市裡,所以「中山主義大得全勝」了。這種認識是可敬的,因為國民軍能如此便應當要服從中山主義。 宋朝義要算一個模範的中山主義者,要算一個「真正的」中山主義者。——國民黨右派應當要承認。 (原載《政治生活》第66期,署名:樂生) |
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