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讀劉向說苑晏子對 |
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尊者屍位。富者屍財。專欲於已,澤不己人。固以為權所有而所應享者也,聖人恥之,故甯薄己而厚人。儒者曰仁,墨者曰兼愛,道不同,旨固一。仁者愛人,兼愛者其歸也普,教也養也,舉斯心以充類,至盡而已。小之則姻任恤,以救以補。君子有身,必役於人。小人有身,必尊於人。役者人尊,尊者自尊。人尊者仁,自尊者不仁,不仁而有身,悖乎儒而又遠於墨矣。原思辭粟,孔子曰:與爾鄰里鄉黨。晏子曰:通君賜。嗚乎!其此旨乎。且夫儉固美德也。然賢者用以律己,不以對人。蓋律己曰儉,對人曰吝。吝斯褊,褊斯構怨,怨構而事廢,事廢而傷德,賢者恒引為誡。何也?人恒利己,欲求為眾謀而終其身不倦者,則千百年而一聖,數百年而一賢耳。悲夫!豈造物有所吝,抑教化之難移歟?吾願尊者不屍其位,而富者不屍其財,則儒墨皆不頹而晏子固亦不朽也矣。 (趙世炎中學時代作文) |
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