上下古今談(321)_張恨水

三二一

　　▼身後是非

　　陸放翁詩：身後是非誰管得，滿村聽說蔡中郎。這話一時以感慨出之，不妨有此想。可是嚴格研究起來，那是不可為訓的。我們做人，不但是要管當前的是非，更要管身後的是非，可代表中國人思想的儒家思想，就是極端注重身後是非的。所以孔子說：「君子疾沒世，而名不稱焉。」有人說；「身後的是非人管得著嗎？周瑜是個宏達大度的漢子，而一部《三國演義》，教訓得後人公認他是一個褊狹小氣的小人。陸炳是一個極不堪的猾吏，而一出《一捧雪》的京劇，卻形容得他成了一位不畏權貴的忠臣。」雖然，這是歷史上少數的例外，不能作為身後是非難管的證據，究竟賢不肖之辨，後人站在恩仇利害之外，是很客觀的，可以判斷的。

　　退一步說，我們也寧可得那極偶然的求全之毀，而不能僥倖於不虞之譽。世上若真有這種僥倖身後不虞之譽的人，他必是一個以仁義而行盜蹠的東西，我們不但不能去學，而且必須予以掃蕩。

　　※1943年10月9日

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