上下古今談(138)_張恨水

一三八

　　▼古人之忠君愛國

　　我們讀歷史，看到許多有氣節才幹的人，一見了皇帝，萬事全休，只有服從與恭維，便覺古人的奴骨可怕。但仔細想來，其中有人是不得已，未可全非。因為中國帝制時代，忠君愛國往往成了一件事，如愛國而不忠君，很可損害他愛國的行動。例如，史可法對於弘光帝，根本是瞧不起他的。但是他由福王變成了皇帝，為大局著想，史就不得不向他恭維與服從。又如諸葛亮之與劉後主，可算是一手扶起來，而他為了維持漢統以與曹魏爭，不得不在出師表裏，向阿斗表示著「死而後已」。關於這一類，我們應當原諒古人。

　　可是，「逢君之惡其罪大」。像史可法、諸葛亮之流，他們是絕對知道的。檢查他們的歷史，雖不能人人向皇帝說：「微臣以為不可。」而史可法決不變成馬士英，諸葛亮決不變成黃皓。所以韓世忠最後一步，是騎馬看山了。身負國家興亡大責，與皇帝不可分離的大臣，尚且如此，如賈誼、蘇軾類的書生，他們自有一個「合則留不合則去」的原則在，因之，他們或叫一聲「大王聖明」，我們仍可原諒他是愛國而不是愛人。你可以看到他們長歌痛哭，會另有所發洩。奴性者看了這面，忘了那面，那只好讓他去喊：「奴才該死了。」

　　※1942年10月3日

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