學達書庫 > 張愛玲 > 紅樓夢魘 | 上頁 下頁 |
六四 |
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第四十八回薛蟠去後,香菱進大觀園跟寶釵住,庚本有條長批:「細想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紉釵,風流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者青年罹禍,命運乖蹇,足(卒?)為側室,且雖曾讀書,不能與林湘輩並馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉?故欲令入園,終無可入之隙,籌劃再四,欲令入園必阿呆遠行後方可。然阿呆兄又如何方可遠行?曰名不可,利不可,正事不可,必得萬人想不到,自已忽一發機之事方可。因此思及情之一字,及(乃)呆素所誤者,故借情誤二字生出一事,使阿呆遊藝之志已堅,則菱卿入園之隙方妥。回思因欲香菱入園,是寫阿呆情誤;因欲阿呆情誤,先寫一賴尚華(榮);實委婉嚴密之甚也。脂硯齋評。」 如果薛蟠年年下江南,香菱每年都有好幾個月可以入園居住,稀鬆平常;向黛玉討教,以她的姿質與熱心,早成了一位詩翁了。因此要寫香菱入園學詩,必須改去薛蟠每年南下,而造成一個特殊的局面,使薛蟠破例南下一次,給香菱一個僅有的機會入園。 各本第六十七回都寫薛姨媽感激柳湘蓮救過薛蟠性命,當然上一回有柳湘蓮打退路劫盜匪,援救薛蟠,前嫌盡釋,結拜弟兄一同回來,前文又有戲湘蓮,打薛蟠,二人的一段糾葛。戚本與眾不同的地方,不過是薛蟠每年下江南,唯有這一次遇盜。改為薛蟠從不出門經商之後,利用原有的蟠柳事件促使薛蟠出外,即緊湊又自然。原來的安排是蟠柳事件促使柳湘蓮出外闖了禍出門避風頭,剛巧遇見每年南下的薛蟠又巧遇賈璉,因此途中草草聘下尤三姐,不及打聽這一點也保留了,直到到一七五六年才把「柳湘蓮懼禍走他鄉」改為原定旅行。 早本薛蟠戲柳湘蓮,是否與今本相同,也是在賴大家?第五十五回鳳姐與平兒慮到「將來還有三四位姑娘,還有兩三個小爺,一位老太太,這幾件大事未完呢。」鳳姐說不要緊,寶黛一娶一嫁有老太太出私房錢料理,「二姑娘是大老爺那邊的,也不算。剩了三四個(探春,賈蘭),滿破著每人花上一萬銀子;環哥娶親有限,花上三兩銀子,不拘那裡省一抿子也就勾了。老太太事出來,一應都是全了的」又慶倖探春能幹:「我正愁沒個膀背,雖有個寶玉,他又不是這裡頭的貨,總收伏了他也不中用;大奶奶是個佛爺,也不中用;二姑娘更不中用,亦且不是這屋裡的人。四姑娘呢,蘭小子更小,環哥兒更是個燎了毛的小凍貓子……」(各本同) 迎春是賈赦之女,「不是這屋裡的人」,顯然「這屋裡」指榮府二房。惜春是寧府的人,怎麼倒算進去?此外舉出的人全都是賈政的子女媳婦孫子。 賈政這一支男婚女嫁,除了寶玉有賈母出錢之外,鳳姐歧視賈環,他娶親只預備花三千兩,此外「剩了三四個」,每人一萬兩。去掉寶玉賈環,只剩下探春賈蘭二人,至多只能說「兩三個」,「三四個」顯然把惜春算了進去。 兩次把惜春視為賈政的女兒,可知惜春本來是賈政幼女,也許是周姨娘生的,今本惜春是賈珍之妹,是後改的,在將「風月寶鑒」收入此書的時候。有了秦可卿與二尤,才有賈珍尤氏賈蓉,有寧府。 第二回冷子興講到賈家四姊妹,迎春是「赦老爹前妻所出」,當然「政」字是錯字,不然迎春反而比元春賈珠大。全抄本作「赦老爺之女,政老爺養為已女」。書中只有「大老爺」「二老爺」,並沒有「赦老爺」「政老爺」的稱呼。「老爹」在「儒林外史」裡是通用的尊稱。「爺」字與庚本的「政」字同是筆誤。 戚本此處作「赦老爺之妾所出」,「爹」也誤作「爺」了;妾出這一點,大概是有正書局的編輯根據第七十三回改的,回內邢夫人說迎春「你是大老爺跟前人養的」,與「前妻所出」衝突。至於是否作者自改,從前人不大興提妾,「赦老爺之妾所出」這句在這裡有突兀之感,應當照探春一樣稱為「庶出」而探春「也是庶出」。 因此這句四個本子各各不同,其實只分兩種:① 「赦老爹前妻所出」(甲戌、庚本)。② 「赦老爹之女,政老爹養為已女」(全抄本)。 全抄本這句異文很奇怪,賈政不是沒有女兒,為什麼要抱養侄女?不管邢夫人是她繼母還是嫡母,都應當由邢夫人撫養。當然這反映出邢夫人個性上的賈政也不能這樣不顧到嫂嫂的面子。「養為已女」這句如果是妄人代加的,也沒誰對迎春的出身這樣有興趣。 這句的目的當然是解釋為什麼住在賈政這邊賈赦另住,來回坐騾車上街。經過榮府正門,進另一個大門。但是這一段介紹四姊妹完畢後,總結一句:「因史太夫人極愛孫女,都跟在祖母這邊一處讀書,」有了這句,就用不著「政老爹養為已女」了。所以各本都有,只有全抄那句是個漏網這魚。想必作者也覺得賈政領養迎春不大合理,所以另抄了個解釋,刪去此句,只剩下「赦老爹之女」,只怕人誤會是邢夫人生的因為直到第七十三回才自邢夫人口中說出她沒有子女所以改為「赦老爹前妻所出」。在第七十三回又改為姬妾所生,那純粹是為了邢夫人那段獨白,責備迎春不及探春,迎春的生母還比趙姨娘聰明漂亮十倍。倘是正室就不好比。 因此「史太夫人極愛孫女」這兩句話是後加的。其實這兩句也有問題。惜春是侄孫女,也包括在孫女內。這是因為加史太夫人句的時候,惜春還是賈政的女兒。當然在大家族制度裡,侄孫女算孫女,叔婆算祖母,勉強可以通融,因此史太夫人句沒改。 |
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