親切的域外之聲_曾卓

親切的域外之聲

　　——丁平詩集《望星詩抄》序

　　我感謝他的信任。讀了他的詩，的確也情不自禁地想談一點感受。

　　他的祖籍是中國福建莆田。他本人則出生於馬來西亞吉隆坡，現為馬來西亞公民。讀他的詩，我卻感到極為親切，感情上很自然地就與他的心貼近。

　　詩當然植根于詩人生活的土壤。但發自真情的詩，也能在不同的國度的讀者心中激起共鳴，在不同時代的讀者心中引起回聲。而丁平先生的詩使我感到親切，則還有別的原因。

　　首先是詩風的質樸，語言明淨，毫不矯揉造作。這並不是說他不講究形式。他還是很注意語言的鍛煉、詩的旋律和節奏的，他是在追求一種純樸自然的美。「一語天然萬古新，豪華落盡見真淳」，這正是詩，或者說一切藝術的最高境界。當前，在形式上炫耀技巧以至玩弄技巧的風氣頗為流行時，他的這種追求精神是很可貴的。他認為，在歐風美雨中隨風飄蕩是「無根的浮萍」。可以看出，他的詩風深受中國五四以來新詩傳統的影響，也受到中國古典詩詞的影響，他寫中文詩，他將他的根植于他的祖先生活過的大地。

　　在思想感情上，我讀他的詩也毫無隔膜之感，就好像是在讀我的同胞的詩。他雖出生在馬來西亞，祖籍卻是中國，因而在氣質上相近。更主要的是，我們在對生活的認識、對藝術的理解上，大都是相通的。他認為「詩人、生活、人民，三位緊密連成一體，才會寫出感人的詩篇」，這就便我們在詩的園地中有了一個共同的立足點。他多年致力於研究魯迅，還懷著崇敬的心寫了好幾篇紀念魯迅的詩，讚揚了魯迅正義凜然的為人作風，精湛的思想，偉大的精神。魯迅先生是中國五四新文學傳統的主帥，他的作品哺育了一代又一代人，我也正是其中的一個。這就使我們和丁平先生有了共同的精神上的脈流。所以，他在詩中對人間不平的抗議，對於罪惡的黑手的控訴，對於光明的渴求，可以說是我們共同的心聲。而且，他雖是馬來西亞人，卻對於中國——他祖先的家園，懷著一種深深地眷戀。他高吟屈原的《離騷》，他渴望一登萬里長城，他在羅湖橋前眺望大陸發出深深的慨歎……而當中國和馬來西亞建交時，他立刻唱出了歡歌。這都使作為一個中國讀者的我很受感動。

　　我和丁平先生並未謀面，只是有過幾次通信。讀了他的詩，可以想見其為人，產生了感情上的親近，樂於為他的詩集寫這樣幾句平實的話。

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