曾卓在大海面前(2)

在大海面前(2)

　　而同時，在他的內心漸漸滋生著對小海碰子的一種愈來愈強烈的全新的感情。那原因是，他知道了小海碰子也正在尋求著、嚮往著那為錯魚所守護著的神物——那也正是他的先輩和他自己所尋求和嚮往的。當他還是一個不懂事的少年，就常常跟在村裡送葬的隊伍後面胡亂哭啼，後來，他自己也還是勇敢地紮進了這個浸著先輩的血水，兇險而迷人的海灣。現在，與他抱著同一願望的青年出現在他的身邊了，而且，是帶著全身新的武裝。他感到了兩代人之間的聯繫，他在小海碰子身上看到了希望，寄託了希望。

　　所以，在那一天早晨，當他發覺小海碰子沒有接受他前一天的警告，冒失地投入到風暴席捲的海中，面臨著滅頂的危險時，他毫不考慮自己的安危，跳進了噬人的激浪中，救出了小海碰子。而且用自己的身體去溫暖小海碰子的冰塊一樣僵冷的身子。

　　後來，他們又經歷了一次為箭鯊追襲的危險。是小海碰子綁在腳蹼上的兩塊紅布嚇退了箭鯊。老海碰子原本是瞧不起這膽小者發明的玩意兒的，在那次經歷以後，當小海碰子也在他的腳蹼上綁上兩塊紅布時，他卻覺得那像兩股火焰在他腳脖上燃燒，他的整個身子發熱了。

　　這一老一小兩個海碰子，在一個共同的追求下，有了血肉的聯繫和通過生死考驗的情誼。他們並肩戰鬥在浪濤滾滾的大海中……

　　這是一曲嘹亮而雄壯的讚歌。

　　這是對大海的讚歌。聽說作者在少年時就從事海上生涯，對大海熟悉而且熱愛。他細緻、生動地刻畫出了海的性格：美麗、溫柔而又兇惡——因而是迷人的。

　　這是對為錯魚守護著的神物的讚歌。神物，永遠閃耀著神秘的光輝，吸引著、鼓舞著世世代代的人去尋求它，去獲得它；它引導人們永遠凝望著前面，為人們開拓了無限寬闊的天地。

　　這更是對大大小小的海碰子們的讚歌。他們以尋求和獲得神物作為希望，在藍色的大海——那浸透著先輩們的血水中搏鬥著。面對困難，是那樣勇敢；面對危險，是那樣無畏；面對將來，是那樣充滿了信心。前一代人哺育和教導著後一代人。他們都是強者，一代又比一代強。因而，他們總有一天會達到他們的希望——獲得那「神物」。

　　用不著解釋，這是對生活、對理想、對在生活的海洋中為理想而戰鬥的人們的讚歌。海碰子的那種精神是能夠也應該體現在一切在生活的海洋中浮游著的人們的身上的。這曲讚歌也是對人們的熱情的呼喚和激勵。

　　《老人與海》也是一曲讚歌，在調子上就要低沉得多。

　　海明威也歌頌了一個老人，他衰弱、孤獨，幾乎為一切人所遺棄。他獨自駕著一葉小舟在茫茫的大海上，先是與一條捕得的大魚搏鬥，後來又與一群追食著大魚的鯊魚搏鬥。他失敗了，鯊魚吞食完了他捕得的大魚，留下來的只是一副魚骨。他也勝利了，因為他能承擔各種痛苦，因為他以堅韌的精神與困難、艱辛、死亡戰鬥過，他失去了一切，卻並沒有被打垮。

　　這個老人也可以說是一個英雄，但比起老海碰子來，他就缺乏那樣一種昂揚的氣概。老海碰子對自己的力量、對將來都充滿了信心，無論情況是怎樣困難，他永遠在一個希望的召喚下抬著自己的頭。而這個老人，在茫茫的大海上，卻時時意識到自己的孤獨和渺小。在一個緊接著一個出現的困難中，他常常渴望休息，渴望得到好一點的「運氣」，而且常常不自覺地呼喊著上帝，這不僅是出於一種宗教習慣，也是出於一種無奈和無力感。並沒有任何美麗的希望激勵著他，他所要求的僅僅是起碼的溫飽而已，而這也是如此不易。

　　《迷人的海》中寫了一老一小兩個海碰子。在《老人與海》中，除老人外，也寫到了一個少年。那兩個海碰子尋求著一個共同的目標。他們都是強者。小海碰子從老海碰子的經驗中學習到很多東西，而他有著更新式的裝備，因而將是更強的，他將沿著老海碰子踏著的浪頭幹下去，更接近於那個目標。《老人與海》中的那個少年只是老人的陪襯。他是老人最親近的夥伴，和老人一道出海打過魚。他關心老人，給予盡可能的照料。他敬佩老人，看到老人的失敗和那雙滿是傷痕的手，他哭了。當他長大時，他也會像老人那樣在海上鬥爭的。然而，可以預感到，他的命運也只將是老人命運的重複。

　　《迷人的海》和《老人與海》都是帶著寓言色彩的小說。在那中間，各自體現著作者對現實的理解和對生活的態度。在海明威的眼中，這個世界是充滿了困難、厄運和危險的。他歌頌那些堅韌不拔地搏鬥著的人們，用以激勵讀者，也激勵他自己。然而，他又感覺到，即使個人是強者，在茫茫的海洋中，總還是太渺小、太無力了，他可以承擔一些痛苦，克服一些困難，他在精神上不會被打垮，但終究是不可能戰勝生活的。他命定只能做一個失敗的英雄，做一個有頑強精神的弱者。

　　海明威的心情是沉重的。而我們年輕的鄧剛對於生活是充滿了樂觀，他相信人的力量，他相信理想的力量。他滿懷希望地眺望著將來。——與那個老人和那個少年比較起來，一老一小兩個海碰子是真正的強者。我們也可以說，與海明威比較起來，鄧剛是更開朗，也更幸福。

　　這是兩篇帶著強烈寓言色彩的小說。它們都沒有展開主角的社會生活和社會關係，也極少接觸到人物的身世，而是將中心放在人物與大海的搏鬥上。因而，我們無法談作品反映現實的深度，只能比較體現在作品中的作家的精神狀態。那是由他們的世界觀決定的。同時，這裡面也還有社會因素：海明威是一個資本主義社會中的作家，看不到他筆下的英雄在他們生活在其間的那個社會中的出路，他的迷惘的心情也可以看作是對那個社會的否定，雖然是一種消極的否定。而鄧剛則表現了對社會主義祖國光輝前途的堅定的信心。

　　當然，在藝術手法上，海明威是比鄧剛成熟、老練。我只想指出一點，在《老人與海》中，生活氣息是更濃厚一些，老人的性格也較豐滿，而《迷人的海》在情節的安排上有點過於追求寓意的表達，那兩個海碰子的性格是稍嫌單純了。但是，鄧剛對待生活的激情和昂揚的精神是可貴的，他使我們更熱愛那迷人的海，使我們也嚮往那為錯魚所守護著的神物……

　　1984年3月9日鄂城墩

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