國家主義是什麼？|惲代英

國家主義是什麼？

　　（一九二六年九月七日）

　　代英、楚女：

　　醒獅派的國家主義者，到底是什麼東西？我想他們的本領，完全是造謠、誣衊、吹牛罷了；他們所發表的言論，都是不分青紅皂白的，信口雌黃的，無羞辱的造謠與愚妄，完全欺騙青年的，無歷史觀念的，反革命運動的宣傳。

　　我最近聽得他們的宣傳說：「……我們對於國民黨的黨綱，卻不敢苟同，然而三民主義則深表同情，因為三民主義——民族，民權，民生，都是包含在我們所信仰國家主義之內……」。因此我對於他們的宣傳，很有疑惑。我相信國民黨所主張的三民主義，其目的是在要求各弱小民族一律自由平等獨立於世界，當然不是像英日法美各國一般去侵掠其他各弱小民族，也不是盲目排外，而須聯合世界上以平等待我之民族——如蘇俄是，及占大多數之農工階級為基礎，容納主張農工利益的共產分子，振刷精神，共同奮鬥，以期打倒帝國主義，廢除不平等條約，剷除軍閥，達到人類解放的成功。而國家主義者仇視蘇俄，反對共產黨，不認識農工階級的利益，又何能包含三民主義？他們是這樣胡說亂道的，牛頭不對馬嘴的宣傳，未免太覺武斷——，況且國民黨的黨綱，是為實現三民主義而定的，是為圖謀國民的利益而定的，他們既表同情於三民主義，為何對於黨綱，卻不敢苟同，未免自相矛盾——，我想他們沒有革命的勇氣，沒有社會學的常識，而且國民黨人反抗帝國主義反抗軍閥舉行遊街示威運動的時候，他們不但未曾參加，反而誣衊是什麼「好事之徒」，「擾亂秩序」，「受了赤化」，以紊亂青年的思想，這到底是不是做自誤誤人的活動，是不是一知半解的臆說？這真令人難解，望先生們有以教我——。

　　總之——國家主義能不能包含三民主義這個問題，究竟是他們（國家主義者）陰謀毒辣的手段，抑還有幾分的根據呢？望先生們不惜犧牲五分鐘的光陰，給我一個真確的答覆罷。

　　張梓湘寄自長沙　七月十七日

　　梓湘：你的「國家主義是什麼」的疑問，是大多數青年的疑問，國家主義的團體，在各地有繼續的生長，國家主義的宣傳亦有其相當的勢力，他們的旗幟是全民革命，但是沒有看見過他們參加何種革命運動，他們說對三民主義深表同情，但又拒絕加入國民黨，又反對孫總理根據其三民主義所手定的聯俄聯共政策，他們極力提倡外抗強權，內除國賊，但他們的宣傳都集中於「抗」和「除」那最努力於打倒帝國主義和打倒軍閥的共產黨，這到底是什麼一回事，是國家主義者的神經錯亂嗎？是他們有特別高明的見解嗎？你的疑問是很實際的。

　　如果要明瞭國家主義是什麼及其為什麼矛盾，你必須要瞭解國家主義的發生起源。國家主義是歐戰以後，無產階級革命潮流高漲所激起的一種極反動的思想，這種思想是一部分小資產階級被大戰的損害，逼得他們發狂了，然他們當時只看見無產階級的罷工，暴動的「橫行」，認為這是他們痛苦的原因，並且他們以為無產階級一旦得勢，必「共」他們之「產」，必更陷他們於貧困，於是他們集其仇恨與恐懼於無產階級身上，甘為帝國主義大資產階級的工具作反共反俄爭鬥的最兇猛的後備軍。

　　如果孫中山先生說他的三民主義是救國主義，那麼我們也可以說國家主義是仇視無產階級，企圖征服無產階級的主義。他在意大利的表現為法西斯主義，在德國的組織是極右翼的國民黨，各國都有這種組織，不過有強弱的程度不同。中國的國家主義也是乘中國工人在國民革命中漸取得領導地位而興起的。而且他們的領袖是法國的留學生，法國在戰後是反動的巢穴，曾琦等留學法國接受法國帝國主義的反俄反共的宣傳，當然到了飽和的程度，回國來目睹時艱，歎無產階級勢力之猖獗，甚至「佔領」國民黨，甚至把曾琦的同志馮自由、馬素等通統都驅逐出党，自然曾琦等仇恨共產黨的程度與共產黨在民眾勢力的增長的程度為正比例。

　　曾琦等的反動可以說比吳佩孚還要過之，平常人以為國家主義是愛國的，其實不然，國家主義沒有一次愛國的行動，只知擾亂救國的革命的群眾的後方，高呼赤化、共產。吳佩孚在曹錕時代尚力主簽訂中俄協定，但中俄協定在曾琦的眼中不值一文。國家主義的反動可以說比由買辦階級蛻化出來的中國大資產階級還要利害。今年春間，英帝國主義常勾引大資產階級如虞洽卿等出來反赤，但虞洽卿等終不受利用，終未說過一次反赤的話。但是國家主義討伐赤化，是永古千秋的事業從未間斷過的。買辦階級靠代表依賴帝國主義以剝削中國手[人]民，在他們腦筋中沒有中國的觀念，中國的亡不亡，與他們無關，反正他可以一樣做帝國主義的買辦，為洋人銷售貨物採辦原料。國家主義者雖然滿口愛國，但在實際上反會賣國，你不看見曾琦最近做文暗示帝國主義聯合干涉北伐嗎？你如能瞭解這一點，你就會懂得為什麼俄國的社會革命黨和社會黨在革命後那樣哀求帝國主義對俄干涉，這也是中國國家主義將來的路徑。

　　國家主義的理論是如此，但我們不可忽視，有許多青年極易受他的欺騙，第一，因為這些青年群眾比較落後，浸潤於舊倫（理）觀的思想，自易為他們的簡單的口號所利用，第二，因為革命的青年態度不好，或顯出傲慢的樣子，或信口罵群眾為反革命，因此使許多有希望的青年走入反革命的歧途。第二個原因尤為重要，因為意大利法西斯主義的勝利也是無產階級的革命的先鋒沒有很好的態度和政策對待農民及小資產階級的錯誤。

　　國家主義的矛盾的言論與行動，是他們的反動的真面目與實際行動和迎合民眾心理的口頭革命名詞的矛盾。所以他不惜附和三民主義，以圖增高其在青年群眾的地位。至於三民主義與國家主義徹頭徹尾是兩件東西，一是革命的救國的主義，一是反革命的誤國主義，這是不待言的。

　　載《中國青年》第一三三期

　　署名：記者

　　(1)本文是惲代英、蕭楚女與讀者張梓湘的通信。

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