香港的青年|惲代英

香港的青年

　　（一九二四年三月八日）

　　從香港寄給我們的真善美雜誌，使我們看出香港一般青年的活動與思想。香港的青年，正在勇敢的作他們思想的鬥爭，他們已經和香港孔教會開始了激烈的論戰，這是他們從沉寂中第一次的呼聲。

　　自然因為他們的地位與經驗，不能使雜誌的內容盡滿人意，這是不足怪異的。他們希望工人節制儲蓄，這是一由不瞭解工人的工錢，本只能使他維持生活；若使可以有餘剩，結果必引起工錢低落，或物價增高而工錢不能一同增高的事，終仍至於僅足維持生活而止。（這種理由的詳釋，凡詮解馬克斯[思]資本論的書都要道及。）二由不瞭解工人生活的單調無味，他們既沒有文學美術的素養，又沒有公園別樣的娛樂，他們趨於嫖賭煙酒，以調劑精神生活，是一種必然的傾向。所以我們勸工人改善生活，只有引他們團結起來，以謀加工資，減工作時間，然後他們可以謀身心的進步。勸他們節制儲蓄，是無益而不生效力的事。

　　他們記載中華孔教會少年部「三綱應毀一綱，五倫應毀一倫」的主張，而且駁斥該會成人部各種謬說，具見他們的勇悍精神。該會成人部，還以總統或元帥，為變名的君主，這真可以代表一般老而不死者的昏腦筋，看他們一方主張君臣之義，萬古不能廢，然一方又怕擔當保皇黨的罪名，那種酸腐之態，真令人覺他們又可笑又可憐。他們說到黎元洪離北京，便有三月無君皇皇如也之感；因此他們現在看見曹賊入京自據總統之位，一定又會認他做君主了。本來從古以來，孔子的門徒向例是與他們一樣；所以無論什麼強盜為烏龜，只要他爬上皇帝位子，便認他做君主的。到了現在，他們無論如何，不懂總統只是一個官吏。仍然要把那做總統的任何人，認為他們的君。這種混蛋的腦筋，當然值不得我們一笑。

　　然而我願｀提醒該會少年部諸君的，你們所謂「三綱應毀一綱，五倫應毀一倫」的話，仍是不妥，什麼叫作綱叫作倫呢？君為臣綱與君臣之義固然已經是廢話；父又可為子綱麼？夫又可為妻綱麼？什麼叫夫婦有別長幼有序呢？你們若真還相信這些昏話，那末，成年部的「長者」提出來的一些告誡，你們還當敬謹受教才是。你們以為應當這樣麼？總而言之，人要把待人的道理待人，所以人總應當相敬相愛。什麼綱什麼倫，都只是不通的話。

　　其實孔教二字亦是不能成立的。我們縱然稱讚孔子的一部分人格言論，然而亦不過看他和一切比較好的人一樣。我們總是學人家的好的，去人家的壞的，我們用不著做什麼孔教會徒。何況孔教會還只是這些無聊的老朽，所藉以自己炫飾的東西，他們根本便不知道孔子是什麼東西呢？

　　載《中國青年》第二十一期

　　署名：但一

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