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抄錄在日記上方的格言


  惲代英在一九一八年日記的上方,搜集了幾十條格言。他很重視這些格言,認為是「奇特而自以為恰當者」。他把格言筆錄下來,當作座右銘,並身體力行。這些格言是惲代英當時修養品德、陶冶思想的良師益友,也是日記的重要組成部分。現將散見於日記上方的格言彙編如下,供讀者參考。

  四月日記

  一日 剛毅合柔情,完人乃以成。(□□□)

  二日 (汝)服務於人,(受汝)服務者複服務於他人,則汝之精神其永遠勿泯乎!(巴爾懋)

  三日 誘惑之來,可避者避之,若履行義務陷誘惑中,宜忻喜力□。(Fosdick〔福斯迪克〕)

  十五日 能宥人之大罪者,人之愛亦大;宥人之小罪者,人之愛亦小。(耶穌)

  二十三日 人之有德於我,不可忘也。吾有德於人,不可不忘也。(範雎)

  二十五日 有愧心(而)生,不若無愧心而死。(範純仁)

  五月日記

  一日 吾絕不許有一毫對人嫌惡之念起於吾心。(樸固華盛頓)

  三日 吾不但遇人不肯告以至要之事,且立身行事多雜俗念,可恥也。(WilliamGeorge〔威廉·喬治〕)

  五日 造公正之輿論,則小人不致無忌憚。(余日章)

  七日 耳不聞人之非,目不視人之短,口不言人之過,庶幾為君子。(《進德錄》)

  九日 金錢,人生德行中輜重也。雖萬不可無,亦足阻礙進行。(培根)

  十一日 理想為物,雖不能完全實現,然人生處世,不可不以之為準繩。(Carlyle〔卡萊爾〕)

  十三日 如我不能脫離我為罪惡之奴隸,如何能使我國家自由乎。(艾迪)

  十五日 吾人身體由口腔進食物以養之,吾人心神,當由目腔納書籍以養之。(烏亞運夫人)

  十七日 能守能散是名財主,曰慳曰吝是名財奴。(陳幾亭)

  十九日 人有德於我也,不可忘也。我有德於人也,不可不忘也。(唐睢)

  二十一日 不可乘喜而多言。(薛文清)

  二十三日 人一日不知非,則一日安於自是。(袁了凡)

  二十五日 人欲常樂,莫若使胸中秋毫無所歉。(葉夢得)

  二十七日 惟儉養德,惟侈蕩心。(劉基)

  二十九日 為多事易,為一事而持久難。(章遜)

  三十一日 我決不言他人之過失,何?則我亦難言無過失也。(日耳曼俄義的)

  雖奴隸之人,不可忘其為同胞。(鐵□)

  六月日記

  一日 我當視人之長處,勿視人之短處。視短處則我勝彼,於我無益;視長處則彼勝我,于我有益。(佐)滕一齋)

  三日 每晨定時,鬧鐘一鳴即當起身下床,不待其鬧畢也。(WilliamGeorge〔威廉·喬治〕)

  五日 栽培善心亦只有實行小善,先由小事克己之一法。(謝洪賓)

  七日 作事宜擇其難者先為之,難者既過,其餘如湯沃雪矣。(約翰裴婁)

  九日 事工,雖若何困難每日終能成就少許。(AmosR.Wells〔阿莫斯·R·韋爾斯〕)

  十一日 若(徒)起本心,試觀今日是誰家天下,尚可浪貪餘生,況生死旦暮耳。(祁彪佳)

  十三日 連日精神不暢,此不可放過,凡天理自然通暢和樂,不通暢處皆私欲也。(高景逸)

  十五日 近日心緒之(惡),襟懷之隘,可鄙可恥。(曾國藩)

  十九日 今已養成膏梁安逸之身,他日何以肩得大事。(曾國藩)

  二十一日 有餘之光陰,非預定規程則不能劃出。(AmosR.Wells〔阿莫斯·R·韋爾斯〕)

  七月日記

  五日 治事之第一要訣,即在分工,宜先者先、宜緩者緩,則無輕重失當之舉。


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