惲代英民國六年日記·八月上

八月上

　　一日　星期三

　　天氣，晴。早起，七點。晚息，九點。智育，無。工作，小字四行，編目錄備查。

　　子強弟言其心得二則，頗可以供研究。一，凡密度小之物，恒帶陰電。密度大之物，恒帶陽電。故，電位之高下可想其與物之密度有關。二，彗星之尾恒與日光相背，此理大為學者所爭執。然，似彗星本發光體，其光原來四射，惟與日相向之諸方，恒為較大之日光所照沒，故惟背日方面現光也。

　　二日　星期四

　　天氣，晴。早起，八點。晚息，十點。智育，無。工作，習小字三行，編目錄備查底本。

　　負生來，吾與言女子經濟獨立，男女得自由結婚、離婚。負生竟誤以如此則多夫多妻亦無妨礙。吾於此等誤解有無窮遺憾。吾故以為負生為可與言之人也，孰知亦僅作如此想。夫人果情愛篤摯，道德高尚，一夫一妻乃自然當然之理。如以真理為情欲之輔助，以為女子經濟獨立，則吾可以無家累，離婚自由，則吾可以淫邪而無罪，此不獨女界之罪人，且真理之罪人，即黃金世界之敗類也。吾誠不意負生而出此言，惜哉！然則，目中諸子，少文雖狂，能許為把臂入林者，尚僅有少文乎？夫負生尚有此誤解，又論普通人哉！

　　三日　星期五

　　天氣，晴，夜雨。早起，七點。晚息，十一點。智育，閱Before Adam〔《亞當以前》〕十九頁。工作，習小字五行，譯《禁食療病說》，放書櫃中。

　　前本有意於假中作一人類學性質之小說，今讀Before Adam，居然與吾意相近，當亟譯之。假期已過一半，而譯事一無成功，長此蹉跎，殊非佳事。自明日起，當側重此課先譯。

　　《戶外生活》、《禁食療病法》及子強弟譯《論飲熱水》並正月《體育》寄之西神君，此事至遲八日須作完。以後即譯Inner Consciousness〔《潛在意識》〕。

　　四日　星期六

　　天氣，晴。早起，七點。晚息，十一點。智育，閱。BeforeAdam〔《亞當以前》〕。工作，習小字半張，放書。

　　中國人誤解「幸福」之意義，其流弊無窮。一、不知謀個人衣食住等之受用，但求虛榮。二、以有所倚賴為有福，故多子為有福。三、以能為人伺奉為有福，故生子娶婦為有福。總之，此等誤解，一為虛榮心之表現，一為懶惰心之表現，卒之求于子媳既厚。子媳既難乎為子媳，而逆子忤媳乃相率輩出，敗風俗，亂倫紀，嗟乎！為害大矣。

　　五日　星期日

　　天氣，晴，夜雨。早起，五點半。晚息，十一點。智育，閱Before Adam〔《亞當以前》〕至四十頁。工作，略安置圖書。

　　交際，至伯言處，偕至校。午，至岳父處，偕仲清出買衣料，又反至岳父處，留飯。

　　為伯文言，凡人不可不學糊塗。此父親大人舊日所訓，而自覺受益者也。在家，兄弟乃至父子，乃至夫妻，在外，朋友乃至師弟，一人有一人之性情，絕對不能強同。于不能強同之處，則只有糊塗過去。不然，欲求一日之安亦不可得矣。且如一人，能于兄弟中糊塗，而不能于父母前糊塗；能于妻子前糊塗，而不能于兄弟中糊塗；能于朋友中糊塗，而不能于妻子前糊塗；能於外邦人糊塗，而不能于朋友中糊塗，此非所謂怒於市而色於室者耶？無理極矣，負心極矣。

　　六日　星期一

　　天氣，晴。早起，七點。晚息，九點。智育，閱BeforeAdam〔《亞當以前》〕。工作，習小字半張，放書。

　　吾為《光華》名譽，亦為自身利益，再三思維，卒向叔澄師提一條件如左：

　　一，叔澄師每期學報出版以前，付我銀洋二十元，內容任我包辦，二十日內繳稿（如稿有不合者可酌改）。二，如取他人之稿為任刪訂，但酬資仍由叔澄師給。三，如未將上款交來，即無催撰權利。余之為此要求，蓋鑒於《光華》之稿件太少，而即收數稿，亦必須大加改訂之故。吾原約每期作五千言，然第二期或已作二三倍五千言而不止，長此以往，其安能久？且我如不肯多作，則報幾無出版之日，如第三期以下是也。故吾意如能照上辦法，方能允其包辦。此所以有此之要求也，並列如此法不行之其他三要求：（一），仍照舊議不受酬（吾不願用其他方法生金錢關係）。（二），但司編次，至刪改則另覓他人為之。（三），辦事不受干涉。此所言既近要挾，複類鄙劣。然吾一以開誠佈公之心，一以職業神聖之旨，故出於此。他人之諒否，非所計也。

　　七日　星期二

　　天氣，晴，午微雨。早起，七點。晚息，十點。智育，閱Before Adam〔《亞當以前》〕，完。工作，習小字半張，放書，重訂《戶外生活》。

　　八日　星期三

　　天氣，晴，午微雨。早起，八點。晚息，九點。智育，無。工作，習小字半張。清印花。放書。重訂《戶外生活》完。訂《禁食療病說》。

　　今日需款之處甚多，而假期中百無一成，頗不免焦灼。約所負欠總在二十元左右，而Physical Culture〔《體育》〕亦將滿期矣。前擬學報契約，叔澄師雖未遽拒卻，然其意似不甚謂然。且彼輕諾寡信，吾自始亦未恃彼之允許為左券也。且就彼一方言之，凡學報能銷售至二三千份，決無夠本之日，而武漢一隅，安從得此銷數。此《光華》前途之所以無望也。且彼即要做，又不能放手一做，如能在京滬托人銷售，廣登告白，或有裨益，困此一隅安有進步。

　　九日　星期四

　　天氣，晴。早起，八點。晚息，十點。智育，無。工作，放書。渡江取劉敬於處款。

　　餘畢業後，目光專注上海，有志竟成，或非無望事也。如餘赴滬，葆秀必同去。吾將于滬濱略施吾對於家庭之理想。至所有入款分配之法，仍以十分二歸葆秀，餘供略優之生活，然終以儉樸為主。每月必令其有餘款。如能使餘款達十分之四五以上則佳矣。父親尚多未了之心願，如子剛兄、子發弟之處置，子強弟之婚事等，吾必竭力助之。如不能達赴滬目的，則在此當實行新家庭之主張，謀全家較優之生活，如較優之衣、食、住等是也。

　　十日　星期五

　　天氣，晴。早起，七點四十分。晚息，十二點。智育，無。工作，習小字半張。放書。訂《禁食療病說》。

　　中國家庭之積弊不勝剔除，餘意此皆關係太密，每有多事，情竟未洽，而名理足以束縛之故。至於此改良之法，惟有以減輕其關係為第一要點。減輕關係之法有二：（一），合股的居家，即吾等所主張立憲的家庭。（二），成人婚嫁即分出另居，此西人之居家法，如家政改良書所主張。每有家庭子女，苟有入款皆以自私，而一家支出責之家主，此太不近情理。即自己有入款而分居，或異爨，此在俗人固多非議，且必以弟妹撫養之責累之父母。己身如羽翼完好，即謀飛去，揆之反哺之義，豈得雲合？此吾寧主第一說也。

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