楊朔·生命泉_學達書庫

生命泉

　　這次閱歷不算新奇，卻也另有風趣。那時我正在坦噶尼喀的山城莫希參加一次盛會，可巧另有些人在當地開別的會，一打聽，叫個什麼野獸生活會。參加會的大半是歐洲紳士，他們的皮鞋後跟好像特別硬，走起路來，踏得旅館的地板咯噔咯噔響，好威風。有人說，他們的會是討論保護野獸的方法；也有人說，他們都是對歐洲現實社會痛心疾首的有心人，到此要研究一番大自然界原始純真的野生活，想作為借鑒，也許能使歐洲的社會返璞歸真，不至於黴爛透頂。究竟討論什麼，說實話，也實在不值得多去操心。

　　這些紳士卻引起我們幾個朋友對野獸的趣味。有一天早餐桌上，一位阿拉伯朋友想出個主意，要去逛逛當地著名的民族公園。在非洲莽莽蒼蒼的山林地帶，野獸數不清數。好事者劃出些地區，禁止打獵，只准坐了車去玩，這去處就叫民族公園。我在亞洲也見過，只不知非洲的又是怎樣的風情。昨兒晚間新落了場雨，今早晨還半陰著，怪涼爽的，正好出遊。朋友們興致都很高，我也極想去看看野獸，只是這周圍不止一處這類地方，該到哪兒去呢？好在司機是本地人，由他去吧，帶到哪兒算哪兒。

　　一路上穿過綠得像海的原野，人煙稀稀落落的，盡是非洲風光，不去細記。迎面驀然立起一塊牌子，寫著「肯尼亞」。一轉眼間，司機早駕著車子沖過邊境。

　　我驚問道：「怎麼到了肯尼亞？」

　　司機漠然笑道：「本來要到肯尼亞嘛，領你去看生命泉。我們經常從坦噶尼喀到肯尼亞，來來往往不用護照。」

　　生命泉，多新鮮的名字，看看准有意思。車子三繞兩繞，不知怎麼繞到一個叫「查峨」的民族公園去，方位在肯尼亞南端，土色赤紅赤紅的，一眼是望不見邊的野草雜樹，不見人煙。幾千年，幾萬年，幾十萬年前，或許就是這個樣兒吧？荒野裡偶爾能看見一種樹，樹枝上密密麻麻掛滿果實。那不是果實，都是鳥巢。這種鳥非洲人叫做黑頭織鳥，織的巢像口袋一樣，掛在樹枝上。最多見的樹是一種叫「奇漠魯魯」的，又細又瘦，小葉兒，滿是針刺；卻最對大象和長頸鹿的胃口。那邊剛好有一群長頸鹿，脖子挺著，小腦袋差不多跟樹梢一般齊，悠閒自在地圍著樹挑揀針葉吃。一隻鳥落到一頭長頸鹿的角上，撲著灰翅膀，振著頭上的紅纓，咕咕咕自言自語著，那長頸鹿也不理它。

　　看見斑馬了，好幾十匹，渾身是黑白相間的條紋，肥墩墩的，俊得很，也機靈得很，用懷疑的眼光望了我們一會兒，轉眼都藏進樹林裡去。我也曾問人：能不能養熟了，備上鞍子騎。說不行。有人試過，騎兩步它就臥倒，滿地打滾，可會捉弄人呢。遠處樹叢裡現出另一匹斑馬的影子，大得出奇，沖著我們直奔過來。原來是一部專為人看野獸用的高座汽車，車身畫著斑馬的花紋，是捉弄野獸的。

　　接著出現的有神氣蠻橫的犀牛，鬼鬼祟祟的麝貓，俏皮的羚羊，怯生生的角馬，還有一搖一擺邁著八字步兒的鴕鳥等等。這許多野物雜居一起，熙熙攘攘，和和睦睦的，活現出一派升平景象。

　　那位阿拉伯朋友看得出神，笑著說：「這兒倒真像和平世界呢？」

　　正讚賞著，草叢裡閃出一堆白骨，不遠又是一堆，又是一堆……我正自奇怪，司機說，這多半是斑馬，叫獅子吃了，剩下的殘骸。那情景，竟使我想起「沙場白骨纏草根」的古句。

　　我就笑著說：「看來這兒還是有壓迫，有侵略，有戰爭的根源。」

　　一路說說笑笑，不覺來到一片老樹林子前。石頭上坐著個青年人，閃動著兩隻大眼，默默地望著我們。從他那身黃哢嘰布制服上，猜得出他是個守衛。

　　我走下車問道：「好兄弟，這是什麼地方？」

　　那守衛懈懈怠怠地說：「生命泉。」便做個手勢，叫我們跟他走。

　　我們跟他穿過一片灌木叢，來到一個木板搭的小草樓下，他又做手勢叫我們上去。我上了草樓，眼睛一亮，下面呈現出好大一池子水，清得不染半點灰塵，可以直望到底。但我看不出究竟有什麼異樣的特色，值得跑這麼遠來看。守衛覺察出我的疑惑神情，擠上來，用兩隻手捧著嘴叫：「噢……嘍嘍嘍……」只見遠遠的池子那邊的水面上湧出十幾隻怪獸，鼓著隆起的大眼，噴著水，慢慢遊來。河馬呀。於是我們也學守衛那樣，叫著，喚著，那群河馬便都從水面探出龐大笨重的身子，也朝我們呣呣地叫，答應著我們。

　　我問守衛道：「是不是因為水裡有河馬，才叫生命泉？」

　　守衛說：「也許是，我不知道。不過靠這泉水活命的，並不止河馬。每年雨季過後，九月間，草黃了，淺水幹了，泉水周圍集合著大大小小的野獸，獅子、象，什麼都有，都來飲水。」

　　我又問道：「可是今天怎麼不見獅子？」

　　守衛說：「你來的不對時候。獅子頂喜歡乾燥，夜晚愛睡在乾爽的草地上。昨兒晚間剛下了雨，獅子都到山上去了。」

　　我對這守衛發生了興趣。他的表面好像冷淡，骨子裡是又殷勤，又善良。就問他道：「你是哪一族人？」

　　守衛答道：「吉庫尤。」

　　「這一帶是吉庫尤區麼？」

　　他點點頭。

　　我的精神不覺一振。誰都記得，當一九五二年肯尼亞人民拿起長矛短斧，高喊著「烏呼嚕」，挺身而起，跟白種統治者作著生死肉搏時，那場烈火騰騰的「茅茅」起義正是吉庫尤族人首先發難的。起義的地點在肯尼亞首府內羅畢附近，這場烈火卻燒遍各地。誰敢說在生命泉上，不曾有起義的勇士捧起泉水，潤濕他燒焦的喉嚨，重新唱起烏呼嚕之歌呢？

　　我覺得，在起義戰士們的內心深處，也積存著一灣生命的泉水，永遠不會枯的。

　　（一九六三年）

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