在山西(十四首選三)|謝覺哉

在山西(十四首選三)

　　一九六〇年四月二十日到五月八日

　　山西省呂仙祠博物館①

　　不聞呂仙簫，猶見傅山字。②
　　文物廣搜羅，分別陳專室。
　　勞動造一切，前進無極止。
　　人民即神仙，仙境隨處是。

　　偶成

　　仰觀琉塔俯觀泉，古跡何如今跡妍。③
　　七十六年容易過，且欣改換舊山川。④

　　禹門⑤

　　黃河之水天上來，一掌堵住水成堆。⑥
　　龍盤虎踞今安在？波峙峰流地亦哀。⑦
　　公社發揚後稷業，人民賽過史遷才。⑧
　　飛虹一道失奇險，秦晉鄉親笑口開。⑨

　　①呂仙祠博物館：在太原市原呂仙祠舊址。呂仙：呂洞賓，相傳是唐代末年人，入終南山修道，後世傳為仙人。

　　②傅山：即傅青主，明末清初人，書畫家，呂仙祠有他寫的匾額。

　　③琉塔：琉璃塔。

　　④謝老是年七十六歲。

　　⑤禹門：也叫龍門，在山西稷山縣西北，有龍門山夾峙黃河兩岸，是黃河山西和陝西峽谷的南端出口，峽口中有巨石橫亙如孤島，分黃河水為兩道。

　　⑥黃河之水天上來：系用李白《將進酒》原句。一掌句：原注：「在禹門上面築壩，正在施工。」

　　⑦龍盤二句：是說昔日的黃河險途已成歷史，大壩築成後，上游將形成人工湖，水位提高，不少土地將沉入水底。龍盤虎踞：形勢險要的意思。《六朝事蹟》記諸葛亮論金陵(南京)形勢，說：「鐘阜(鐘山)龍蟠，石城虎踞。」波峙蜂流：波濤聳立，浪峰如山，形容水面廣闊、波浪洶湧。

　　⑧原注：「山西稷山縣有後稷祠。漢司馬遷是龍門(今陝西，韓城縣)人。」按：後稷是傳說中古代周民族的始祖，曾在堯舜時代做農官，指導人民耕種五穀。史遷：即司馬遷，是《史記》的作者，著名的大史學家。

　　⑨原注：「禹門現有鐵索橋可以通行，準備建一條單拱的鐵橋，橋的那邊是陝西(秦)，這邊是山西(晉)。」飛虹：指橋樑。兩句即「天塹變通途」的意思。

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