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四八

我真不懂何以男人一天也不能離開女人？而女人可以一年兩年，乃至十年，一輩子能夠離開男人，甚至不需要男人獨身一生。難道一個人就沒有力量用理智來控制感情嗎？雖然「飲食男女」是人生所不可缺少的因素；可是人類之所以異於禽獸者，不但要有深刻的感情，而且要有堅強的理智。他能分別出來什麼是應該的，什麼是不應該的。譬如以夫婦兩人來說，雙方都應該愛惜貞操，而不可單要某一方面遵守。男人絕不能因為他在社會上有數千年的傳統歷史，有他社會的優越地位，所以毫無顧忌為所欲為；他應該設身處地站在女人的立場想想，如果他在外而隨便胡來，整天花天酒地，或者乾脆弄個女人在身邊，雙宿雙飛，儼然夫婦，這種情形叫他的太太看了，怎麼受得住呢？同樣，如果一個女人離開丈夫之後，她也另求發展，找到了臨時丈夫，試想，他的丈夫又怎麼受得住呢？所以這是男女雙方的問題，既然相愛了，就應該負責，應該「忠實」，萬一那一方面的情感有了變動，他（或她）應該很坦白地告訴對方，寧可和對方離婚，絕不可欺騙對方，使對方受到被侮辱，被遺棄的打擊。這是我的思想．也是我對戀愛的一貫主張。現在國強既然對我沒有愛了，我還戀著他這副軀殼幹什麼？我需要靈肉一致的愛，現在這兩個都沒有了，我還留戀著名義上的丈夫幹什麼？ 　　離婚，只有離婚，才能解除我的痛苦，但是孩子怎麼辦呢？如果他真的不給我怎麼辦呢？我還有勇氣另外嫁一個人嗎？如果有，不要孩子也沒有關係；而事實上絕對不可能，我寧可這一輩子不需要男人，但絕不能離開我的孩子！這是女人一種很自然的心理，在她年輕的時候，男人在她的心裡占著第一個位置，到了生孩子之後，這第一個位置被孩子代替了，丈夫便降到第二個位置。如果丈夫突然有了什麼變化的話，那麼更會降到最後最低的位置去，因此有些自私的男子，他情願他的太太不生孩子，一來可以多保持一下太太的青春，二來也可以免掉太太的愛被兒女瓜分。 　　我太痛苦了，我不能像鄉下女人似的找上那女人痛駡，或者痛打一頓。我瞭解那女人的痛苦，她一定是一個不能獨立生活的人，她以嫁人為職業，我如果硬要和她拼命，她也許會失敗，但罪惡並不是她一人造成的，如果國強不要她，她怎麼會和國強結合？我可憐她，更可憐我自己，我並不怪她，只怪國強，他不應該欺騙我，應該明白地對我說，現在木已成舟，我還有什麼話可說呢？ 　　一個女招待，一個舞女，在一般人看來，是多麼平凡的女人，然而情人眼裡出西施，國強竟把女招待當作西施一般供奉著，我還有什麼話可說呢？ 　　人心，多麼可怕的人心啊！他竟變得如此快，如此莫測，什麼海誓山盟，白頭偕老，永久不變，一切都是好聽的名詞，一切都是假的！ 　　我已經看透了人心，它是個瞬息萬變的東西，它是個自私自利的東西，它只有自己，沒有別人，只顧自己的快樂，忘了別人的痛苦！從此我得到了一個教訓，最不可靠是人心，最可怕的也是人心！ 　　唉！這種囚徒似的生活，我還要繼續到什麼時候呢？我願意立刻離開這裡，希望永久不再見到國強！ 　　十四　決裂 　　×月×日 　　聽說昨晚女招待生了孩子，國強高興的了不得，因為是個男孩，他準備要做滿月酒，大大地慶祝一番。我還能住在這裡嗎？這半年來，我比犯人坐在監牢裡還要痛苦，我不敢想像國強和女招待的生活是如何甜蜜而幸福，我到這裡來了以後，不但沒有感動國強，使他有半點回心轉意，相反地，他和那女招待認為我是他們的眼中釘，所以特別恨我，討厭我。我連去看那女招待一下的勇氣都沒有，聽李順說，長得很醜，是個長方形的臉，皮膚很粗而黑，也許在某一方面她會取悅于男人，所以能得到國強的歡心。我沒有什麼話可說了，我只希望早一天離開這罪惡的淵藪，便是早一天得到解脫。 　　今晚，我又把國強找來了，和他做了一次最後的談判。 　　「你把我安置在這偏僻的鄉村，究竟是什麼意思？你和女招待日夜偎依，雙宿雙飛，是向我示威呢？還是另有作用？我和你的恩愛已斷絕，那麼就幹乾脆脆地一刀兩斷，豈不兩下痛快！現在我不想多說什麼，而且多說也無益，只希望你履行條約，請律師和我離婚，給我贍養費和子女的教養費。」 　　我氣憤憤地對他說，他卻滿不在乎地回答我： 　　「錢嗎？一個也沒有，離婚嗎？你自己去請律師好了，我是不會理這些的，反正主張要離婚的不是我，而是你！」 　　「你知道我是為了什麼要離婚？」 　　我責問他，態度很嚴肅。 　　「還不是為了爭風吃醋！一個女人的度量應該放寬些，丈夫不是你個人的私有財產，誰愛他，誰就可以佔有他。在中國，一個男人娶上兩三位太太，是很平常的事情，如今我還只有你和她，有什麼可吵鬧的呢？最好你能和她合作，住在一起，大家既省錢，又省事，多麼快樂；否則，你算是自尋苦惱，我沒有什麼可以說的，反正你想怎樣就怎樣好了，我絕不會太固執自己的意見。」 　　虧他還會說出這種連小孩子也不能騙倒的話來，不會太固執自己的意見！

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