學達書庫 > 王統照 > 繁辭集 | 上頁 下頁 |
面具與良心 |
|
造成現代人類各種悲劇的原因雖多,而最有邪惡力量的卻是製造劃一面具者的狠心辣手!物之不齊自有其情,本來質素與客觀的感受,原是千差萬別,面貌尚不一致,何況心思。求其大同,略其小異,對政治,宗教,與對一切文化,至少總有這點寬宏態度,人生方不至如從一個鐵熱的模型裡印出。過度的個人主義,究其極,放恣任意,或至於有我在而無你在。但必要把一個社群捏塑成某種定型,不但要強立行為的標準,(行為標準自是人群中不可或缺的)而且把你的影子也要踐在腳下;不但約束住你的身體,就是你的心靈也要用重重的繩索縛住。找不出更適當的形容詞,只可名之曰: 「製造劃一的面具者。」 其流弊所至,正同極端的個人主義者有我而無你在,——且是無群眾在,只有面具製造者在。當然不管迫你戴了面具後是否耳聾目盲,是否氣咽心戰。他們原為的如此,手段既施,便可使你們赴湯蹈火,教你們橫衝直撞,做馬蹄塵也好,做腳下泥也好,他們來不及顧什麼道義,惟求實現其荒唐夢,實行其個人主義的橫暴。這裡,首先要蒙住你們的良心,你們才真變成機械。行止、快慢,機括拿在主人的手中,他們方心慰意舒,覺得達到製造劃一面具的目的。 「人心終是肉長的」,這句古老俗諺,不但含有深意,且也含有至理。面具的強迫戴上,到時終難停止了良心的躍動;威迫的,強捏塑的,想把群眾造成有血有肉的機械,違其本能,制其思想,那如何能把得住拿得穩? 不必說什麼覺悟,只進一步問:所為何來?已使戴面具者透過一口涼氣,何況痛苦、疲勞,心理上的落寞、惶恐;意氣上的消沉、散漫,良心搏動,面具早晚要從臉上脫落下來的! 製造者的狠心辣手到頭是一場空花。 欲求劃一的表現與行動,即有正當根據,有良善的目的,——無論是政治與學術,已使人有狹隘拘執之感,何況是大違人情,背棄正義,要逼迫著群眾戴上一樣的鬼臉,向地獄跳入。他們想捏塑成魔鬼的模型,先試探著燒毀群眾的良心。 要消滅這樣人類悲劇的主要原因,除卻「以義止暴」外,還得把那些燒焦良心的毒焰澆息。 |
學達書庫(xuoda.com) |
上一頁 回目錄 回首頁 下一頁 |