武則天正傳(43)_林語堂

四三

　　把私謁王子旦的二臣處以腰斬與竇劉二妃的失蹤，兩樁事發生並不出兩個月。這種陰謀之發動，完全是要陷王子旦于心想謀反，重掌政權的絕境。來俊臣與武承嗣並未得武后命令，擅自來到東宮審問我們的僕役。他們的目的就是要想使僕役證明王子旦確曾與被腰斬的兩位大臣陰謀造反。王子旦和兩位大臣談論些什麼事情？他們聽見沒聽見王子旦與兩位大臣談話？裴匪躬沒說要在宮內起事嗎？王子旦沒答應嗎？竇劉二妃沒有和他們竊竊私語嗎？武承嗣與來俊臣在東宮裡這樣審問，因為他轄制整個皇宮內院，我們是他治下的囚犯，他願把我們怎麼樣就怎麼樣。

　　一般常用的刑具都擺設出來，開始用鞭子抽打。用醋往幾個婢女的鼻子裡灌——這是來俊臣審問開始以前慣用的刑法。他們用這種刑法離皇宮西部祖母居住的地方，也不過三百步，頂多也不過四百步。唔，還有，竇劉二妃幹什麼了？她倆沒和裴匪躬們一起竊竊私語嗎？僕役們應當知道，他們若不吐露真情，該當與陰謀不軌者同罪。二妃既然失蹤了，做有利於她倆的證詞或與她倆不利的證詞都很方便。死的人既然不能說話了，活的人卻可以隨便說死的，在羅織經這部傑作上自然露不了這一個精要之點的。

　　僕役們、婢女與太監，都嚇破了膽子，簡直來俊臣要他們說什麼他們立刻就會說的。

　　這時候，鬧了一件意料不到的事。有一個人叫安金藏，並不是我們的僕人，也被傳來受審問。他忽然大喊說：「不行，你這麼做不行！不能騙人！王子旦一點兒罪也沒有。」

　　他說完突然抽出一把刀，露出肚子，把肚子剖開，掏出腸子來。他這樣以死力爭。霎時間死在血泊之中。

　　武承嗣的臉變得煞白。上刑與審問立刻中止，全屋內亂做一團。婢女們嚇得尖聲吼叫，有的嚇的跑出屋去。

　　有人跑去稟報武后，武后立刻來了，根本沒想到就在她的宮裡會有這種事情。武承嗣與來俊臣恭立一旁，羞慚滿面。武后一邊看著躺在血泊裡的安金藏喘氣，一邊向武承嗣大罵。武后一向沒有走過這麼近看血，當時的情形的確可怕。武承嗣與來俊臣潛藏起來，武后問使女事情發生的經過。御醫已然到了。武后命令御醫盡力施救，務必保住安金藏的性命。幸而安金藏還沒斷氣，御醫奉命不斷施救，一定要他蘇醒過來。用桑樹皮纖維把那麼大的傷口縫起來，用布包紮起來，用大量的煙囪裡的黑炭擦在傷處，免得受感染，然後把他抬到床上去。

　　武后似乎特別受這件事情感動。第二天早晨又問安金藏的病況。安金藏一直睡了一夜，失血太多，受刺激過甚，身體弱得厲害。萬幸的是他並沒有發燒，大概還能活，只是仍然半昏半醒。

　　下午，武后又去探望，知道安金藏已經能說幾句話。

　　武后說：「多謝你，金藏。我自己的兒子我都不瞭解，你竟肯不顧性命救他。」

　　安金藏很受優遇，傷好了之後，武后厚加賞賜，才送出宮去，離開了武后，也離開了王子旦。

　　這件事使武后深深受了感動，如果她生平懺悔過，那就是這一次。一連幾天，她沒和武承嗣說一句話。武承嗣平常所做的蠢事，因而失去武后的歡心，都類似這個。現在武后算深信兒子並未曾陰謀不軌。

　　來俊臣和武承嗣這次又弄的失策。武后這才首次免了來俊臣禦史中丞的官職，貶往外省去。這件事也就是來俊臣失寵之始，也一定對武承嗣頗為不利。武后的政治計劃；她個人的情感；母子的關係，都交集在一處。她對王子旦和王子哲的母愛現在還沒有蘇醒，由於她不肯把王子哲召回便是明證。不過她的母愛的火焰在心裡總還有點兒星星之火，大概要等著狄仁傑來點燃吧。

　　【第三十九章】

　　武后自己妄言是彌勒佛再世，又謬稱自己是周武王的後裔，這樣，把迷信與古典混而為一，鬧的緊鑼密鼓，烏煙瘴氣，竟而開創朝代，野心終於實現了。她採用周朝曆法，興建明堂，都是為要表示于古有征，藉以取悅百姓。就如趕廟唱戲，雖然不真實有用，卻也輕鬆熱鬧，足可以創造一種新奇暢快的氣氛。她利用佛教的種種儀式玩幾套把戲，卻也顯得輝煌壯觀，不過結果是在一把通天大火之中，燒得乾乾淨淨。在這一場戲裡，武后的情人大和尚馮小寶倒不愧一個丑角，在歷代皇后的情郎之中，可算是耗費國帑為數最大的了。

　　大和尚馮小寶是瘋狂的，確是不假。他想入非非，迷戀龐大燦爛。而武后也犯有這個毛病，結果自然是一切都堂皇壯觀。在武后天授元年，武后又創造了十二個作為「天」、「地」、「風」、「君」、「民」等解釋的新字。又給自己的名字創了個新字，上為「明」字，下為「空」字，意思與「照」相同。表示日月向下面的空處宇宙照耀。她是以這樣高高在上向下面空處照耀自比的。可是如此太不妥當，因為天下沒有女人以其下面龐大之「空處」來號召的。她幸而不知道在茶館酒肆傳遍的淫穢的笑話——誰去填這個巨大的空處呢？當然。一個和尚的禿頭就成為一個最好不過的笑料了。

　　不過，武后在她的迷信之中的佛光普照之下，她相信她和大和尚攜手並進之下，他們的成就就是無限的。大和尚他曾督建過萬象神宮，建過天堂，他也創造了《大雲經》裡偉大的神話——武后是彌勒佛轉生。聽來很輕鬆有趣。沒有人對這種說法認真，也沒有人真個有什麼疑問。武后現在是力倡佛教，因為她自己就是一個佛。在武后天授二年，武后下旨，凡在行進的行列之中，和尚與尼姑必須排在道士之前。在次年四月，在廣州河畔屠殺了三百婦女兒童以前，武后下了佛教中一條有名的禁令——禁止殺豬。

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