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智識過剩


  [署名]虞明

  世界因為生產過剩,所以鬧經濟恐慌。雖然同時有三千萬以上的工人挨餓,但是糧食過剩仍舊是「客觀現實」,否則美國不會賒借麥粉給我們,我們也不會「豐收成災」

  然而智識也會過剩的,智識過剩,恐慌就更大了。據說中國現行教育在鄉間提倡愈甚,則農村之破產愈速。這大概是智識的豐收成災了。美國因為棉花賤,所以在鏟棉田了。中國卻應當鏟智識。這是西洋傳來的妙法。

  西洋人是能幹的。五六年前,德國就嚷著大學生太多了,一些政治家和教育家,大聲疾呼的勸告青年不要進大學。現在德國是不但勸告,而且實行剷除智識了:例如放火燒毀一些書籍,叫作家把自己的文稿吞進肚子去,還有,就是把一群群的大學生關在營房裡做苦工,這叫做「解決失業問題」。

  中國不是也嚷著文法科的大學生過剩嗎?其實何止文法科。就是中學生也太多了。要用「嚴厲的」會考制度,像鐵掃帚似的──刷,刷,刷,把大多數的智識青年刷回「民間」去。

  智識過剩何以會鬧恐慌?中國不是百分之八九十的人還不識字嗎?然而智識過剩始終是「客觀現實」,而由此而來的恐慌,也是「客觀現實」。智識太多了,不是心活,就是心軟。

  心活就會胡思亂想,心軟就不肯下辣手。結果,不是自己不鎮靜,就是妨害別人的鎮靜。於是災禍就來了。所以智識非剷除不可。

  然而單是剷除還是不夠的。必須予以適合實用之教育,第一,是命理學──要樂天知命,命雖然苦,但還是應當樂。第二,是識相學──要「識相點」,知道點近代武器的利害。至少,這兩種適合實用的學問是要趕快提倡的。提倡的方法很簡單:──古代一個哲學家反駁唯心論,他說,你要是懷疑這碗麥飯的物質是否存在,那最好請你吃下去,看飽不飽。現在譬如說罷,要叫人懂得電學,最好是使他觸電,看痛不痛;要叫人知道飛機等類的效用,最好是在他頭上駕起飛機,擲下炸彈,看死不死……

  有了這樣的實用教育,智識就不過剩了。亞門

  七月十二日

  【注釋】

   本篇最初發表於一九三三年七月十六日《申報·自由談》。

   賒借麥粉:一九三三年五月,國民黨政府財政部長宋子文在華盛頓與美國復興金融公司簽定「棉麥借款」合同,借款五千萬美元,規定以五分之四購買美棉,五分之一購買美麥。

   「豐收成災」:一九三二年長江流域各省豐收,但由於帝國主義和國民黨政府以及地主和商人的操縱,穀價大跌,造成了豐收地區農民的災難。

   見一九三三年七月十一日《申報》載上海市市長吳鐵城的談話,他把當時農村破產的主要原因荒謬地歸之于「現行教育制度不適合農村環境之需要」,說「現行教育制度在鄉間提倡愈甚,則農村之破產愈速。故欲求農村之發達,必須予以適合實用之教育。」

   文法科的大學生過剩:一九三三年五月國民黨政府教育部命令各大學限制招收文法科學生,令文中說:「吾國數千年來尚文積習,相沿既深,求學者因以是為趨向,而文法等科又設備較簡,辦學者亦往往避難就易,遂致側重人文,忽視生產,形成人才過剩與缺乏之矛盾現象。」(據一九三三年五月二十二日《申報》)

   會考制度:國民黨政府自一九三三年度開始,規定全國各中小學學生屆畢業時,除校內畢業考試以外,還須會同他校畢業生參加當地教育行政機關所主持的一次考試,稱為會考,及格者才得畢業。

   亞門:希伯來文 āmēn 的音譯,一譯「阿們」。猶太教徒和基督教徒祈禱結束時的用語,表示「誠心所願」。


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