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女仙外史

《通俗編》三十七 　　《明史·成祖紀》：永樂十八年二月，蒲台妖婦唐賽兒作亂，安遠侯柳升帥師討之，三月辛巳，敗賊于卸石，賽兒逸去。甲申，山東都指揮僉事衛青敗賊于安邱，指揮王真敗賊于諸城，獻俘京師。按雜說，唐賽兒夫死，祭墓徑山麓，見石罅露出石匣，發視得妖書，取以究習，遂得通諸術。削髮為尼，以其教施於村裡，凡衣食財物，隨須以術運至。細民翕然從之，漸至數萬。官軍不能獲；朝命集數路擊之，屢戰，殺傷甚眾。既而捕得，將伏法，刃不能入。不得已，複下獄，三木被體，鐵系足，俄皆自解脫，竟遁去，不知所終。好事者演其事，謂之《女仙外史》。 　　案：《野獲編》二十九所載，與此所謂雜說者頗不同。其文云：永樂十八年，山東魚台縣妖婦唐賽兒，本縣民林三妻，少誦佛經，自號佛母，詭言能知前後成敗事。又能剪紙為人馬相鬥；往來益都、諸城、安邱、莒州、即墨、壽光諸州縣，擁眾先據益都。指揮高鳳等討之，俱陷歿。上命使馳驛招撫之，不報，乃遣總兵安遠侯柳升等討之，賊眾敗去；餘黨漸俘至京師，而賊首不得。上以賽兒久稽大刑，慮削髮為尼，或遁女道士中，命北京、山東境內尼及女道士悉逮至京師面訊；既又命在外有司，凡軍民婦女出家為尼及道姑者，悉送之京師，而賽兒終不獲。一云：賽兒至故夫林三墓所，發土得一石匣，中有兵書寶劍。賽兒秘之，因以叛，後終逸去，蓋神人所祐助雲。 　　《茶香室叢鈔》十七 　　國朝劉廷璣《在園雜誌》云：吳人呂文兆熊性情孤冷，舉止怪僻。所衍《女仙外史》百回，亦荒誕，而平生學問心事，皆寄託於此。按《女仙外史》 一書，余在京師曾見之，不知為呂文兆所作也。 　　案：本書有陳弈禧序，劉廷璣品題及作者序跋，可略知呂熊事蹟及成書時代，今最錄之。逸田叟呂熊字文兆，文章經濟，精奧卓拔，奇士也，其生平著述，如《詩經六藝辨》，《明史斷》，《續廣輿志》，發明三唐六義，並詩古文諸稿幾數百卷陳序。康熙四十年，劉廷璣之任江西學使，八月望維舟龍游，熊從玉出來見，雲將作《女仙外史》。四十一年，熊客于江西學使署。四十二年，廷璣落職；冬，旅於清江浦。次年，熊自南來，雲《外史》已成品題。其自序當為此時作，自稱古稀，則生於明末或清初也。四十七年，陳弈禧補江西南安守，遇熊於淮南，延之修郡乘，熊以《外史》示之，請序陳序。五十年，遂梓行自跋。

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