唐宋傳奇集·稗邊小綴(8)

稗邊小綴(8)

　　宋劉斧秀才作《翰府名談》二十五卷，又《摭遺》二十卷，《青瑣高議》十八卷，見《宋史·藝文志》子部小說類。今惟存《青瑣高議》。有明張夢錫刊本，前後集各十卷，頗難得。近董康校刊士禮居寫本，亦二十卷，又有別集七卷，《宋志》所無。然宋人即時有引《青瑣摭遺》者，疑即今所謂別集。《宋志》以為《翰府名談》之《摭遺》，蓋亦誤爾。其書雜集當代人志怪及傳奇，漫無條貫，間有議，亦殊淺率。前有孫副樞序，不稱名而稱官，甚怪；今亦莫知為何人。此但選錄其較整飭曲折者五篇。作者三人：曰魏陵張實子京，曰譙川秦醇子複或作子履，曰淇上柳師尹。皆未考始末。一篇無撰人名。

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　　《流紅記》出前集卷五，題下原有注雲「紅葉題詩取韓氏」，今刪。唐孟棨《本事詩》情感第一有顧況於洛乘門苑水中得大梧葉，上有題詩，況與酬答事。「帝城不禁東流水，葉上題詩欲寄誰」者，況和詩也。范攄《雲溪友議》下又有《題紅怨》，言韓渥應舉之歲，於禦溝得紅葉，上有絕句，置於巾箱。及宣宗放宮人，渥獲其一。「睹紅葉而籲嗟久之，曰：『當時偶題隨流，不謂郎君收藏巾篋。』驗其書，無不訝焉。詩曰：『水流何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。』」宋人作傳奇，始回避時事，拾舊聞附會牽合以成篇，而文意並瘁。如《流紅記》，即其一也。

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　　《趙飛燕別傳》出前集卷七，亦見於原本《說郛》三十三，今參校錄之。胡應麟《筆叢》二十九云：「戊辰之歲，余偶過燕中書肆，得殘刻十數紙，題《趙飛燕別集》。閱之，乃知即《說郛》中陶氏刪本。其文頗類東京，而末載梁武答昭儀化黿事。蓋六朝人作，而宋秦醇子複補綴以傳者也。第端臨《通考》漁仲《通志》並無此目。而文非宋所能。其間敘才數事，多俊語，出伶玄右，而淳質古健弗如。惜全帖不可見也。」又特賞其「蘭湯灩灩」等三語，以為「百世之下讀之，猶勃然興」。然今所見本皆作別傳，不作集；《說郛》本亦無刪節，但較《高議》少五十餘字，則或寫生所遺耳。《高議》中錄秦醇作特多，此篇及《譚意歌傳》外，尚有《驪山記》及《溫泉計》。其文蕪雜，亦間有俊語。倘精心作之，如此篇者，尚亦能為。元瑞雖精鑒，能作《四部正訛》，而時傷嗜奇，愛其動魄，使勃然興，則輒冀其為真古書以增聲價。猶今人聞伶玄《飛燕外傳》及《漢雜事秘辛》為偽書，亦尚有怫然不悅者。

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　　《譚意歌傳》出別集卷二，本無「傳」字，今加，有注云：「記英奴才華秀色」，今削。意歌，文中作意歌，未知孰是。唐有譚意歌，蓋薛濤李冶之流，辛文房《唐才子傳》曾舉其名，然無事蹟。秦醇此傳，亦不似別有所本，殆竊取《鶯鶯傳》《霍小玉傳》等為前半，而以團員結之爾。

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　　《王幼玉記》出前集卷十，題下有注云：「幼玉思柳富而死。」今刪。

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　　《王榭》出別集卷四，有注云：「風濤飄入烏衣國。」今刪；而於題下加「傳」字。劉禹錫《烏衣巷》詩，本云：「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊來王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」此篇改謝成榭，指為人名，且以烏衣為燕子國號，殊乏意趣。而宋張敦頤《六朝事蹟編類》乃已引為典據，此真所謂「俗語不實流為丹青」者矣。因錄之，以資談助。

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　　《梅妃傳》出《說郛》三十八，亦見於顧氏《文房小說》，取以相校，《說郛》為長。二本皆不雲何人作，《唐人說薈》取之，題曹鄴者，妄也。唐宋史志亦未見著錄。後有無名氏跋，言「得于萬卷朱遵度家，大中二年七月所書」。又雲「惟葉少蘊與予得之」。案朱遵度好讀書，人目為「朱萬卷」。子昂，稱「小萬卷」，由周入宋，為衡州錄事參軍，累仕至水部郎中。景德四年卒，年八十三。《宋史》四三九《文苑》有傳。少蘊則葉夢得之字，夢得為紹聖四年進士，高宗時終於知福州，是南北宋間人。年代遠不相及，何從同得朱遵度家書。蓋並跋亦偽，非真識石林者之所作也。今即次之宋人著作中。

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　　《李師師外傳》出《琳琅秘室叢書》，雲所據為舊鈔本。後有黃廷鑒跋云：「《讀書敏求記》雲，吳郡錢功甫秘冊藏有《李師師小傳》，牧翁曾言懸百金購之而不獲見者。偶聞邑中蕭氏有此書，急假錄一冊。文殊雅潔，不類小說家言。師師不第色藝冠當時，觀其後慷慨捐生一節，饒有烈丈夫概。亦不幸陷身倡賤，不得與墜崖斷臂之儔，爭輝彤史也。張端義《貴耳集》載有師師佚事二則，傳文例舉其大，故不載，今並附錄於後。又《宜和遺事》載有師師事，亦與此傳不盡合，可並參觀之。琴六居士書。」《貴耳集》二則，今仍移錄於後，然此篇未必即端義所見本也。

　　道君北狩，在五國城或在韓州，凡有小小凶吉喪祭節序，北人必有賜賚。一賜必要一謝表。北人集成一帙，刊在榷場中。傳寫四五十年，士大夫皆有之，余曾見一本。更有《李師師小傳》，同行于時。

　　道君幸李師師家，偶周邦彥先在焉。知道君至，遂匿於床下。道君自攜新橙一顆，雲「江南初進來」。遂與師師謔語。邦彥悉聞之，括成《少年游》云：「並刀如水。吳鹽勝雪，纖手破新橙。」後云：「城上已三更，馬滑霜濃，不如休去，直是少人行。」李師師因歌此詞。道君問誰作。李師師奏云：「周邦彥詞。」道君大怒，坐朝宣諭蔡京云：「開封府有監稅周邦彥者，聞課額不登，如何京尹不案發來？」蔡京罔知所以，奏云：「容臣退朝呼京尹叩問，續得複奏。」京尹至，蔡以前聖旨諭之。京尹云：「惟周邦彥課額增羨。」蔡云：「上意如此，只得遷就。」將上，得旨：「周邦彥職事廢弛，可日下押出國門！」隔一二日，道君複幸李師師家，不見李師師。問其家，知送周監稅。道君方以邦彥出國門為喜，既至，不遇。坐久至更初，李始歸，愁眉淚睫，憔悴可掬。道君大怒云：「爾往那裡去？」李奏：「臣妾萬死，知周邦彥得罪，押出國門，略致一杯相別。不知官家來。」道君問：「曾有詞否？」李奏云：「有《蘭陵王》詞。」今「柳陰直」者是也。道君云：「唱一遍看。」李奏云：「容臣妾奉一杯，歌此詞為官家壽。」曲終，道君大喜，複召為大晟樂正。後官至大晟樂樂府待制。邦彥以詞行，當時皆稱美成詞；殊不知美成文筆，大有可觀，作《汴都賦》。如箋奏雜著，皆是傑作，可惜以詞掩其他文也。當時李師師家有二邦彥，一周美成，一李士美，皆為道君狎客。士美因而為宰相。籲，君臣遇合於倡優下賤之家，國之安危治亂，可想而知矣。

　　——右第八分終

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