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隨感錄六十一


   不滿

  歐戰才了的時候,中國很抱著許多希望,因此現在也發出許多悲觀絕望的聲音,說「世界上沒有人道」,「人道這句話是騙人的」。有幾位評論家,還引用了他們外國論者自己責備自己的文字,來證明所謂文明人者,比野蠻尤其野蠻。

  這誠然是痛快淋漓的話,但要問:照我們的意見,怎樣才算有人道呢?那答話,想來大約是「收回治外法權,收回租界,退還庚子賠款……」現在都很渺茫,實在不合人道。

  但又要問:我們中國的人道怎麼樣?那答話,想來只能「……」。對於人道只能「……」的人的頭上,決不會掉下人道來。因為人道是要各人竭力掙來,培植,保養的,不是別人佈施,捐助的。

  其實近於真正的人道,說的人還不很多,並且說了還要犯罪。若論皮毛,卻總算略有進步了。這回雖然是一場惡戰,也居然沒有「食肉寢皮」,沒有「夷其社稷」,而且新興了十八個小國。就是德國對待比國,都說殘暴絕倫,但看比國的公佈,也只是囚徒不給飲食,村長挨了打罵,平民送上戰線之類。這些事情,在我們中國自己對自己也常有,算得什麼希奇?

  人類尚未長成,人道自然也尚未長成,但總在那裡發榮滋長。我們如果問問良心,覺得一樣滋長,便什麼都不必憂愁;將來總要走同一的路。看罷,他們是戰勝軍國主義的,他們的評論家還是自己責備自己,有許多不滿。不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人類,向人道前進。

  多有不自滿的人的種族,永遠前進,永遠有希望。

  多有只知責人不知反省的人的種族,禍哉禍哉!

  【注釋】

   本篇最初發表於一九一九年十一月一日《新青年》第六卷第六號,署名唐俟。

   治外法權:這裡是指過去帝國主義國家通過不平等條約在中國享有的「領事裁判權」。根據這種特權,居留中國的外國僑民不受中國法律的管轄,他們在中國犯了罪或成為民事訴訟的被告時,只受本國的領事或由其本國所設立的法庭依照他們的法律審判。它保護帝國主義分子和外國不法僑民在中國進行罪惡活動。

   庚子賠款:一九〇〇年(庚子),德、法、俄等八個帝國主義國家聯合發動侵略中國的戰爭,一九〇一年(辛醜),強迫清政府簽訂喪權辱國的《辛醜條約》,其中規定:中國向八國賠款銀四億五千萬兩,年息四厘,分三十九年還清,本息共計九億八千多萬兩。這筆賠款通稱「庚子賠款」。

   社稷:古代我國帝王或諸侯在都城設立的祭祀社神(土神)和稷神(穀神)的廟,舊時用作國家政權的代稱。

   新興了十八個小國:第一次世界大戰期間及戰後重建或新建的國家,有:塞爾維亞─克羅地亞─斯洛文尼亞王國(一九二九年改名南斯拉夫)、愛沙尼亞、拉脫維亞、立陶宛、波蘭、捷克斯拉夫、芬蘭、冰島、奧地利、匈牙利、白俄羅斯、烏克蘭、摩爾達維亞、格魯吉亞、阿塞拜疆、亞美尼亞、漢志、遠東共和國等。它們有的後來又併入其他國家。


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