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破《唐人說薈》


  近來在《小說月報》上看見《小說的研究》這一篇文章裡,有「《唐人說薈》一書為唐人小說之中心」的話,這誠然是不錯的,因為我們要看唐人小說,實在尋不出第二部來了。然而這一部書,倘若單以消閒,自然不成問題,假如用作歷史的研究的材料,可就誤人很不淺。我也被這書瞞過了許多年,現在覺察了,所以要趁這機會來揭破他。

  《唐人說薈》也稱為《唐代叢書》,早有小木板,現在卻有了石印本了,然而反加添了許多脫落,誤字,破句。全書分十六集,每集的書目都很光怪陸離,但是很荒謬,大約是書坊欺人的手段罷。只是因為是小說,從前的儒者是不屑辯的,所以竟沒有人來掊擊,到現在還是印而又印,流行到「不亦樂乎」。

  我現在略舉些他那胡鬧的例:

  一是刪節。從第一集《隋唐嘉話》到第六集《北戶錄》止三十九種書,沒有一種完全,甚而至於有不到二十分之一的,此後還不少。

  二是硬派。如《洛中九老會》,《五木經》,《錦裙記》等,都不過是各人文集中的一篇文章,不成為一部書,他卻硬將他們派作一種。

  三是亂分。如《諾皋記》,《支諾皋》,《肉攫部》,《金剛經鳩異》,都是《酉陽雜俎》中的一篇,他卻分為四種,又別出一種《酉陽雜俎》。又如《花九錫》,《藥譜》,《黑心符》,都是《清異錄》中的一條,他卻算作三種。

  四是亂改句子。如《義山雜纂》中,頗有當時的俗語,他不懂了,便任意的改篡。

  五是亂題撰人。如《幽怪錄》是牛僧孺做的,他卻道王惲。《枕中記》是沈既濟做的,他卻道李泌。《迷樓記》《海山記》《開河記》不知撰人,或是宋人所作,他卻道韓縷

  六是妄造書名而且亂題撰人。如什麼《雷民傳》,《壟上記》,《鬼塚志》之類,全無此書,他卻從《太平廣記》中略抄幾條,題上段成式褚遂良等姓名以欺人。此外還不少。最誤人的是題作段成式做的《劍俠傳》,現在幾乎已經公認為一部真的完書了,其實段成式何嘗有這著作。

  七是錯了時代。如做《太真外傳》的樂史是宋人,他卻將他收入《唐人說薈》裡,做《梅妃傳》的人提起葉少蘊,一定也是宋人,他卻將撰人題為曹鄴,於是害得以目錄學自豪的葉德輝也將這兩種收入自刻的《唐人小說》裡去了。

  其餘謬點還多,講起來話太長,就此中止了。

  然而這胡鬧的下手人卻不是《唐人說薈》,是明人的《古今說海》和《五朝小說》,還有清初的假《說郛》也跟著,《說薈》只是採取他們的罷了。那些胡鬧祖師都是舊板,現已歸入寶貝書類中,我們無力購閱,倒不必怕為其所惑的。目下可惡的就只是《唐人說薈》。

  為避免《說薈》之禍起見,我想出一部書來,就是《太平廣記》。這書的不佳的小板本,不過五元而有六十多本,南邊或者更便宜。雖有錯字,但也無法,因為再好便是明板,又是寶貝之類,非我輩之力所能得了。我以為《太平廣記》的好處有二,一是從六朝到宋初的小說幾乎全收在內,倘若大略的研究,即可以不必別買許多書。二是精怪,鬼神,和尚,道士,一類一類的分得很清楚,聚得很多,可以使我們看到厭而又厭,對於現在談狐鬼的《太平廣記》的子孫,再沒有拜讀的勇氣。

  【注釋】

   本篇最初發表於一九二二年十月三日《晨報副刊》「文藝談」欄,署名風聲。

  《唐人說薈》,筆記小說叢書,原有明末桃源居士輯本,共收一四四種;清代乾隆時山陰陳世熙(蓮塘居士)又從《說郛》等書中補入二十種,編成二十卷。後來坊刻本有的改名為《唐代叢書》。

   《小說月報》:文學月刊,一九一〇年八月創刊於上海,商務印書館出版。最初由惲鐵樵主編,一九一八年一月起由王蘊章(西神)接編,成為鴛鴦蝴蝶派主要刊物之一。一九二一年一月第十二卷第一期起,由文學研究會的沈雁冰主編,內容大加改革,成為倡導新文學的重要刊物。一九二三年第十四卷起,改由鄭振鐸主編。一九三一年十二月出至第二十二卷第十二期停刊。

   《小說的研究》:瞿世英所作文學論文,連載於《小說月報》第十三卷第七期至第九期(一九二二年七月至九月)。

   《隋唐嘉話》:唐代劉蘺著,三卷。主要記載唐人言行、故事。《北戶錄》,唐代段公路著,三卷。主要記述嶺南風土物產。

   《洛中九老會》:《唐人說薈》署白居易作,按《白居易集》中有《九老圖詩並序》一篇。《五木經》,唐代李翱所寫的一篇記述古代樗蒲遊戲的文章,見《李文公集》卷十八。《錦裙記》,唐代陸龜蒙所寫的一篇記述李尹所藏古錦裙的雜記,見《笠澤叢書》卷四,題為《記錦裙》。

   《酉陽雜俎》:唐代段成式著,二十卷,又續集十卷。《諾皋記》,見該書卷十四、十五,《支諾皋》,見《續集》卷一、二、三,皆述怪異故事。《肉攫部》見卷十二,記述養鷹方法。《金剛經鳩異》,見《續集》卷七,記述金剛經靈異故事。

   《清異錄》:宋代陶穀編,二卷。主要輯集唐、五代文人小品。《花九錫》,唐代羅虯撰,見《清異錄》「百花門」;《藥譜》,唐代侯寧極撰,見「藥品門」;《黑心符》,唐代于義方撰,見「女行門」。

   《義山雜纂》:未題撰人,一卷。主要集錄唐代「俚俗常談鄙事」。宋代陳振孫以為唐代李商隱作。《唐人說薈》亂改該書中的唐時俗語,如將「不窮」改為「富貴」,「反側」改為「惶恐」,「分張」改為「分析」之類。

   《幽怪錄》:又名《玄怪錄》,唐代牛僧孺撰,十卷,已佚。

  《太平廣記》錄有三十一篇,主要記載鬼怪故事。牛僧孺(779─847),字思黯,狄道(今甘肅臨洮)人,官至禦使中丞同平章事。王惲,唐武宗時進士。

   《枕中記》:寫盧生黃粱一夢故事。沈既濟(約750─約800),蘇州吳(今江蘇蘇州)人,唐代傳奇作家,官至禮部員外郎。李泌(722─789),字長源,唐代京兆(今陝西西安)人,官至中書侍中同平章事。

   《迷樓記》:一卷,記述隋煬帝建迷樓、幸美女等荒淫生活。《海山記》,一卷,記述隋煬帝造西苑、鑿五湖等事。《開河記》,一卷,記述麻叔謀為隋煬帝開運河掘墓虐民事。魯迅在《中國小說史略·宋之志怪及傳奇文》中指出,「《海山記》已見於《青瑣高議》中,自是北宋人作,餘當亦同」。韓握(844─923),字致堯(一作致光),唐代萬年(今陝西西安)人,官至翰林學士、中書舍人。

   《太平廣記》:類書,宋代李靶等奉敕纂集,共五百卷。

  書成于太平興國三年(978),內收六朝至宋代初年的小說、野史很多,引用書四百七十餘種。

   段成式(?─863):字柯古,唐代齊州臨淄(今山東淄博)人,曾任校書郎,官至太常少卿。褚遂良(596─658),字登善,錢塘(今浙江杭州)人,唐代書法家,官至尚書右僕射。

   《劍俠傳》:《唐人說薈》中題為段成式撰的《劍俠傳》共十二篇。除《蘭陵老人》《盧生》等四篇原出段成式《酉陽雜俎》外,其它如《聶隱娘》《昆侖奴》原出唐代裴刑《傳奇》,《荊十三娘》原出五代孫光憲《北夢瑣言》,《賈人妻》原出唐代薛用弱《集異記》,皆與段成式無關。

   《太真外傳》:《唐人說薈》題作《楊太真外傳》,二卷。

  樂史(930─1007),宋代撫州宜黃(今屬江西)人,官至三館秘書。著有《太平寰宇記》。明代陶宗儀《說郛》誤以其為唐人,《唐人說薈》沿誤。

   《梅妃傳》:一卷,未題撰人,寫唐玄宗愛妃江采蘋故事。

  書後附作者所寫讚語,有「此傳……惟葉少蘊與予得之」等語。葉少蘊(1077─1148),名夢得,字少蘊,南宋長洲(今江蘇吳縣)人,官至戶部尚書。著有《石門避暑錄話》等。

   曾鄴:字鄴之,桂州(今廣西桂林)人,晚唐詩人,官至洋州刺使。

   葉德輝(1864─1927):字奐彬,湖南湘潭人,藏書家。

  他刻印的觀古堂本《唐人小說》共六種,於一九一一年出版。

   《古今說海》:明代嘉靖年間陸楫等編,共一三五種,一四二卷,分「說選」「說纂」「說略」「說淵」四部分。其中選編唐宋小說較多。《五朝小說》,明末桃源居士編,共四百七十餘種,分魏晉小說、唐人小說、宋元小說、明人小說四部分。

   假《說郛》:指陶趴所編刊的《說郛》,參看本卷第105頁注


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