《新俄畫選》小引_魯迅

《新俄畫選》小引①

　　大約三十年前，丹麥批評家喬治·勃蘭兌斯(Georg Brandes)遊帝制俄國，作《印象記》，驚為「黑土」。果然，他的觀察證實了。從這「黑土」中，陸續長育了文化的奇花和喬木，使西歐人士震驚，首先為文學和音樂，稍後是舞蹈，還有繪畫。

　　但在十九世紀末，俄國的繪畫是還在西歐美術的影響之下的，一味追隨，很少獨創，然而握美術界的霸權，是為學院派(Academismus)③。至九十年代，「移動展覽會派」④出現了，對於學院派的古典主義，力加掊擊，斥模仿，崇獨立，終至收美術於自己的掌中，以鼓吹其見解和理想。然而排外則易傾于慕古，慕古必不免於退嬰，所以後來，藝術遂見衰落，而祖述法國色彩畫家綏珊的一派(Cezannist)⑤興。同時，西南歐的立體派和未來派⑥，也傳入而且盛行於俄國。

　　十月革命時，是左派(立體派及未來派)全盛的時代，因為在破壞舊制──革命這一點上，和社會革命者是相同的，但問所向的目的，這兩派卻並無答案。尤其致命的是雖屬新奇，而為民眾所不解，所以當破壞之後，漸入建設，要求有益於勞農大眾的平民易解的美術時，這兩派就不得不被排斥了。其時所需要的是寫實一流，於是右派遂起而占了暫時的勝利。但保守之徒，新力是究竟沒有的，所以不多久，就又以自己的作品證明了自己的破滅。

　　這時候，是對於美術和社會底建設相結合的要求，左右兩派，同歸失敗，但左翼中實已先就起了分崩，離合之後，別生一派曰「產業派」⑦，以產業主義和機械文明之名，否定純粹美術，製作目的，專在工藝上的功利。更經和別派的鬥爭，反對者的離去，終成了以泰忒林(Tatlin)和羅直兼珂(Rodschenko)為中心的「構成派」(Konstructivismus)⑧。他們的主張不在 Komposition 而在 Konstruktion⑨，不在描寫而在組織，不在創造而在建設。羅直兼珂說，「美術家的任務，非色和形的抽象底認識，而在解決具體底事物的構成上的任何的課題。」這就是說，構成主義上並無永久不變的法則，依著其時的環境而將各個新課題，從新加以解決，便是它的本領。既是現代人，便當以現代的產業底事業為光榮，所以產業上的創造，便是近代天才者的表現。汽船，鐵橋，工廠，飛機，各有其美，既嚴肅，亦堂皇。於是構成派畫家遂往往不描物形，但作幾何學底圖案，比立體派更進一層了。如本集所收 Krinsky⑩的三幅中的前兩幅，便可作顯明的標準。Gastev⑾是主張善用時間，別樹一幟的，本集只收了一幅。

　　又因為革命所需要，有宣傳，教化，裝飾和普及，所以在這時代，版畫──木刻，石版，插畫，裝畫，蝕銅版──就非常發達了。左翼作家之不甘離開純粹美術者，頗遁入版畫中，如瑪修丁⑿(有《十二個》中的插畫四幅，在《未名叢刊》中)，央南珂夫⒀(本集有他所作的《小說家薩彌亞丁像》)是。構成派作家更因和產業結合的目的，大行活動，如羅直兼珂和力錫茲基⒁所裝飾的現代詩人的詩集，也有典型的藝術底版畫之稱，但我沒有見過一種。

　　木版作家，以法孚爾斯基⒂(本集有《墨斯科》)為第一，古潑略諾夫(本集有《熨衣的婦女》)，保裡諾夫⒃(本集有《培林斯基像》)，瑪修丁，是都受他的影響的。克裡格裡珂跋⒄女士本是蝕銅版畫(Etching)名家，這裡所收的兩幅是影畫⒅，《奔流》曾經紹介的一幅(《梭羅古勃像》)⒆，是雕鏤畫⒇，都是她的擅長之作。

　　新俄的美術，雖然現在已給世界上以甚大的影響，但在中國，記述卻還很聊聊。這區區十二頁，又真是實不符名，毫不能盡紹介的重任，所取的又多是版畫，大幅傑構，反成遺珠，這是我們所十分抱憾的。

　　但是，多取版畫，也另有一些原因：中國製版之術，至今未精，與其變相，不如且緩，一也；當革命時，版畫之用最廣，雖極匆忙，頃刻能辦，二也。《藝苑朝華》[21]在初創時，即已注意此點，所以自一集至四集，悉取黑白線圖，但竟為藝苑所棄，甚難繼續，今複送第五集出世，恐怕已是晌午之際了，但仍願若干讀者們，由此還能夠得到多少裨益。

　　本文中的敘述及五幅圖，是摘自癗曙夢的《新俄美術大觀》[22]的，其餘八幅，則從 R.Fueloep-Miller 的《The Mindand Faceof Bolshevism》[23]所載者複製，合併聲明於此。

　　一九三〇年二月二十五夜，魯迅

　　【注釋】

　　①本篇最初印入一九三〇年五月上海光華書局出版的《新俄畫選》。

　　《新俄畫選》，朝花社編印的《藝苑朝華》第一期第五輯。內收蘇聯繪畫和木刻十三幅。

　　②喬治·勃蘭兌斯：參看本卷第198頁注[48]。

　　③學院派：十七世紀起在歐洲各國官辦美術學院中形成的藝術流派。他們的創作多取材於基督教故事和權貴生活，恪守死板的格式、追求繁瑣、浮華的細節。俄國的學院派形成於十八世紀，以彼得堡美術學院為中心，代表人物有勃魯尼等。

　　④「移動展覽會派」：習稱「巡迴展覽畫派」。一八七〇年俄國一批現實主義畫家成立「巡迴藝術展覽同志會」，經常在各大城市展出作品。他們與學院派對立，反對盲目摹仿西歐，強調描寫俄國本國的題材。他們的作品反映社會的黑暗和人民的苦難，表現對祖國的愛。這個畫派對俄國現實主義繪畫藝術的發展有很大的影響。代表人物有克拉姆斯柯依、彼羅夫、列賓、蘇裡柯夫等。

　　⑤綏珊(P.Cézanne，1839─1906)：通譯塞尚，法國後期印象派代表人物。他認為繪畫的目的是對形、色、節奏、空間的探索，主張借助色彩配合而不依賴明暗效果來表現體積。作品有《自畫像》《玩紙牌者》等。Cezannist，即塞尚派。一九一〇年俄國出現一批青年畫家，稱為「紅方塊王子派」，他們崇拜和摹仿塞尚等的作品，追求「色彩印象」的描寫。代表人物有康恰洛夫、瑪希科夫等。

　　⑥立體派：二十世紀初形成於法國的一個畫派。參看本書第197頁注[41]。俄國立體派代表人物有康定斯基、力錫茲基等。未來派，參看本卷第268頁注④。十月革命前後，立體派與未來派以破壞傳統，敢於創新的姿態出現，當時一些評論者曾稱他們以及與他們有直接聯繫的構成派等是「左派」，而把其他流派稱為「右派」。

　　⑦「產業派」：從立體派演變而來的蘇聯藝術派別，構成派的前身。他們強調美術應該與社會建設直接結合，提倡工藝的、以日常實用為目的的「產業美術」。

　　⑧「構成派」：二十世紀初期在蘇聯形成的藝術流派。他們主張藝術要直接與工業生產、社會建設結合，反對「純粹藝術」(指一般的繪畫、雕塑等)，強調機械的美，主張依靠長方形、圓形及直線等構成作品。

　　泰忒林(俄文：Владимир Татлин，縮寫 В.Е.Татлин 1885─1953)，通譯塔特林，構成派創始人。羅直兼柯(俄文：Александр Михайлович Родченко，縮寫А.М.Родченко 1891─1956)，通譯羅德欽科，構成派代表畫家。

　　⑨Komposition，構圖。Konstruktion 構成。

　　⑩Krinsky：克林斯基〔Н.К.ринский〕，蘇聯構成派畫家。

　　⑾Gastev：加斯切夫〔Гастев〕，蘇聯畫家。

　　⑿瑪修丁：參看本卷第303頁注⒅。

　　⒀央南珂夫：又譯安寧科夫，參看本書第197頁注[37]。

　　⒁力錫茲基(Л.М.Лисичкий 1890─1941)：蘇聯版畫家、建築家。

　　⒂法浮爾斯基(В.А.Фаворский 1886─1964)：又譯法複爾斯基，蘇聯版畫家。在書籍裝幀和插畫藝術方面有很大成就。作品有《陀思妥耶夫斯基像》《伊戈爾王子遠征記》插圖等。參看本書《〈引玉集〉後記》

　　⒃古潑略諾夫(Н.Н.Купреянов 1894─1933)：蘇聯版畫家。作品有《阿芙樂爾巡洋艦》和《母親》《毀滅》等書的插圖。保裡諾夫(П.Я.Повлинов 1881─？)，通譯保夫裡諾夫。蘇聯版畫家、插圖畫家。作品有《斯維爾德洛夫像》《普希金像》等

　　⒄克裡格裡珂跋(Е.С.Кругликова 1869─1941)：通譯克魯格裡科娃，蘇聯版畫家。作品有組畫《戰爭前夜的巴黎》《詩人影畫集》等。

　　⒅影畫：類似剪影的一種畫，主要表現人和物的側面黑影。

　　⒆《梭羅古勃像》：載《奔流》月刊第一卷第八期(一九二九年一月)。

　　⒇雕鏤畫：又稱幹畫，銅版畫的一種，直接在銅版上刻劃製版。

　　[21]《藝苑朝華》：參看本書《〈藝苑朝華〉廣告》及其注①。

　　[22]拔曙夢：參看本卷108頁注⒄。《新俄美術大觀》，論述十九世紀末到二十世紀初蘇俄藝術的著作，一九二五年二月日本東京新潮社出版。

　　[23]R.Fueloep-Miller 勒·菲勒普·米勒。參看本卷第197頁注[35]。

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